第22课《<礼记>二则》课件 2023-2024学年统编版语文八年级下册

第六单元 22　《礼记》二则 自主知识导学 合作探究学习 提升拓展训练 1.识记并理解重点文言词语，区分古今异义词的古今含义；识记与作品相关的文学常识；能背诵这两篇文章。 2.体会两篇短文的句式特点，初步理解儒家“教学相长”的观点和“大同”社会的理想。 《礼记》，战国至秦汉间　　　 家论著的汇编，相传是西汉经学家　　　 编纂的。  儒 戴圣 教学相长 货尽其用 人尽其力 《大道之行也》一文是从哪些方面来说明“大同”社会的基本特征的? ①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。 《虽有嘉肴》一文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的? 文章的中心论点可以通过寻找文中标志性的语言来确定。回答“作者是怎样进行论述的”，可按以下思路思考：运用什么方法，提出什么话题(论点)，最后得出什么结论。 本文的中心论点是教学相长。作者运用类比的手法引出要阐明的观点，进而又从教与学两个方面加以阐述，指出教和学是互相促进、相辅相成的，最后归结到“教学相长”这个结论。 1.解释下列加点的词。 (1) 然后能自．反．也： _______________________________ (2) 讲信修．睦： _______________________________ (3) 男有分．： _______________________________ (4) 盗窃乱贼而不作．： _______________________________ 自我反思。 培养。 职分,职守。 兴起。 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 _____________________________________________________________ (2)选贤与能，讲信修睦。 _____________________________________________________________ (3)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 即使有味道鲜美的菜肴,不去品尝,就不知道它味美。 选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。 3.默写填空。 (1)《虽有嘉肴》开篇以类比引出“　　　　 　　，　　　 　 　　， 　　　　　 　”，进而又从教与学两个方面加以说明，论述了 “　　　　　　”的道理。  (2)《大道之行也》中“　　　　　 　　　　，　 ”一句与 《孟子》中“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼”一句有异曲同工之妙。 虽有至道 弗学 不知其善也 教学相长 故人不独亲其亲 不独子其子 4.写出出自 《<礼记> 二则》的成语。(至少写5个) _____________________________________________________________ 教学相长　鳏寡孤独　夜不闭户　选贤举能　老有所终　天下为公 (一)阅读《大道之行也》，完成下面的题目。 5.文中总括“大同”社会特征的句子是：_____________________________ 　 。  6.联系生活实际，说说你心中的理想社会是什么样的。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦 提示:可从“互帮互助,互相关爱”“和平安定,生活富足”等角度作答,注意结合生活实际。 (二)阅读下文，完成后面的题目。 【甲】虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然