第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点（寒假练习）--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点--2023-2024统编版选择性必修3文化交流与传播（寒假练习） 1．西周统治者在政权合法性建构中,将民众放在突出的地位,坚持要以敬畏之心处理朝政,施恩于百姓,不能一味贪图个人的安逸与奢华。此治国理念（   ） A．防止了周天子对权力的滥用 B．有助于维护国家秩序稳定 C．加速了礼乐制度的贯彻落实 D．依托阶层流动化解社会纷争 2．“夫仁政，必自经界（土地的分界）始。……经界既正，分国制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 3．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这些诗句体现了中华民族的知识分子历来具有 A．自强不息的精神 B．追求卓越的精神 C．认真务实的态度 D．忧国忧民的情怀 4．汉光武十九年，洛阳县令董宣不畏权贵公正执法，不肯向包庇犯法奴仆的湖阳公主叩头 认错，赢得了强项令的美名，后人将此事改编成京剧《强项令》，留下了“ 问万岁王法谁人来定，杀凶犯如万岁亲手判刑” 的经典唱词，影响很大。对此事件解读正确的是（   ） A．汉光武帝政治改革成效不佳 B．董宣这样的官员在当时相当普遍 C．后世改编重在传递浩然正气 D．出现类似事件取决于官员的性格 5．朝鲜采用儒教思想治理国家，忠、孝被认为是最大的美德，这说明朝鲜 A．民族、民本意识出现 B．缺乏创新 C．文化受中国影响很大 D．忠孝治国 6．春秋战国时期，某学派思想的核心观念是“仁”，这一学派主张“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（   ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 7．董仲舒提出的“天人合一”，把自然之天拟人化，认为天有意志，能监视人间，并根据君主德行的好坏赐福或降灾。这说明 A．儒家思想在借鉴中不断创新 B．黄老之学被汉代统治者采纳 C．儒、道的发展趋势逐渐合流 D．儒家始终关注天与人的关系 8．2001年，江泽民在访问俄罗斯时讲道:“中华民族自古就提倡做人要‘言必信，行必果。”2005年，胡锦涛在访问英国期间也强调:“中华民族历来讲信修睦，崇尚和平。”2013年，习近平首次提出“正确义利观”的外交理念。这表明新时期的中国外交（   ） A．强调国际舞台的多元共生 B．彰显优秀传统的时代价值 C．奉行独立自主的外交原则 D．构建平等互利的多边体系 9．有些考古学家认为，整个中国的新石器时代的文化就像一朵花，中心位置是中原文化，起着联系各个区域文化的作用，同时其他文化仍旧保持着自身的活力。这说明（   ） A．中原文化的主导作用 B．多元一体的文化特征 C．各区域文化的交流发展 D．中华文化的源远流长 10．下表中思想家的言论与中国优秀传统文化内涵对应正确的是 人物 言论 内涵 A 孔子 君子和而不同，小人同而不和 自强不息 B 孟子 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 家国情怀 C 管子 民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之 天下为公 D 荀子 天行有常，不为尧存，不为桀亡 和而不同 A．A B．B C．C D．D 11．根据孔子的说法，学习《诗经》，可抒发情志，可观察社会与自然，可使人结交朋友，可使人懂得怎样去讽谏怨刺不平之事；近可以用来侍奉父母，远可以侍奉君主，还可以知道以些鸟兽草木的名字。孔子此说旨在（   ） A．宣扬诗歌可使人学会人情世故 B．强调诗歌具有礼乐教化的社会作用 C．肯定诗歌自身独特的审美价值 D．说明“礼乐崩坏”对诗歌的影响力 12．2005年11月20日，托德·克罗韦尔在香港《亚洲时报》上撰文指出：“毫无疑问，日本和亚洲‘四小龙’（韩国、中国台湾，中国香港和新加坡）的成功在很大程度上归功于遵循了自律、社会和谐、强烈的家庭观念以及重视教育等儒家基本教义。”这反映出（    ） A．儒家文化的影响力 B．东西方文化的交融 C．家庭观念的重要性 D．国家对教育的重视 13．明清时期的一位思想家曾提出“能必副所"，也就是说，客观存在的事物引起人的认识活动，而人的认识必须与客观世界相符.这位思想家也主张 A．有是理便有是气，但理是本 B．一念发动处，便即是行了 C．保天下者，匹夫之贱与有贵焉耳矣 D．动而趋行者动，动而赴止者静 14．《礼记，祭统》载：“忠臣事其君，孝子以事其亲，其本也。”《孝经》载:“君子之事亲孝，故忠可移于村。这反映中国古代社会 A．家国同构的思想观念 B．儒家思想成为社会主流 C．君子专制统治的建立 D．政治等级高于宗法关系 15．陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人