内容正文:
仚时空定位
1.请在时间轴上标注下列史事发生的大致位置。
公元前770年 公元前475年 公元前221年
0 ② ③
④ ⑤
A.周平王东迁( ) B.儒学创立() C.东周灭亡()
D.齐桓公首霸() E.商鞅变法()
2.请在中国轮廓图上标注下列史事的发生地或地点的大致位置。
1:60 000 000
审图号:GS(2016)1585号
自然资源部 监制
A.三家分晋()B.吴越争霸( )C.东周洛邑()D.都江堰()
6
学科网(北京)股份有限公司
E.商鞅变法()F.儒学发源地()
1.列国纷争与华夏认同:
分为春秋和战国两个阶段。春秋时期, 、晋、楚、吴、越先后建立了霸权,统称为“_”;至战国前期,晋国被韩、、魏三家大夫瓜分,逐步形成了、楚、燕、韩、赵、魏、七个大国,史称“ ”。公元前_年,周王室终被秦国吞并。春秋时期,中原各国因社会发展较四周先进而自称为“_”,并为周边民族认同。
2.经济发展与变法运动:
春秋战国时期,农具广泛使用,耕也得到推广,还修建了、郑国渠、芍陂等水利灌溉工程。为了富国强兵,各国通过运动逐步建立起的政治制度。始于公元前356年的秦国 变法效果最为显著,主要内容有:重农抑商;奖励耕织和_;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废,开阡陌”;民间什伍连坐;行政管理上推行_制,主要官吏由任免。商鞅变法为_统一中国奠定了基础。
3.孔子和老子:
(1)孔子和老子分别是_和学派创始人。孔子思想的核心是“_”,主张“为政以德”,既要恢复西周的制度,也承认制度随时代变化有所改良。孔子以“”的思想办学,打破垄断文化教育的局面,推动学的发展;晚年整理《_》《书》《礼》《易》《乐》《》等文献,后来成为儒家经典。他的思想和言论被弟子整理成《》。
(2)老子具有朴素的唯物史观和_思想,他将天地万物本源归结为“”,提出“道法”,追求天人合一;世间的事物都有其对立面,且可以相互转化;不满,反对制度束缚,主张而治,甚至回到时代。他的观点被记载在《》一书。
4.社会变革与百家争鸣:
(1)春秋战国时期, 等级体系开始瓦解,新兴的_阶层崛起。他们对政治、社会乃至宇宙万物看法不同,彼此论辩,形成的思想文化繁荣局面。
(2)战国时期,儒家的代表人物为孟子和。前者认为人性善,提倡“”;后者认为人性_,主张隆礼重法。道家代表人物是_,崇尚逍遥自由。以为代表的阴阳家,提出了“相生相胜”理论。新出现的家和法家,分别代表下层平民和新兴_阶级利益。前者的代表人物墨子提倡节俭,主张“”“非攻”“尚贤”;后者的代表人物韩非主张以法为工具管理国家,体现了的政治思想。
第2课 诸侯纷争与变法运动
(3)百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在_领域内的反映,是中国历史上第_次思想解放运动。它为新兴的阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,且成为后世中华_的源头活水。
7
学科网(北京)股份有限公司
A.《春秋》 B.《诗》 C.《论语》 D.《书》
10.依据下图,下列关于春秋战国历史的推断准确的是()。
流行于春秋战国时期的各国货币
A.铁器推广,牛耕普及 B.商业发展,列国并存
C.社会剧变,百家争鸣 D.王室衰微,礼崩乐坏
二、综合题(共30分)
(一)诸子名言
请将右侧名言与学者一一对应。(6分)
A.孔子() ①“民为贵,社稷次之,君为轻。”
B.老子() ②“静胜躁,寒胜热。清静为天下正。”
C.墨子() ③“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”
D.韩非() ④“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”
E.孟子() ⑤“法不阿贵,绳不挠曲。事在四方,要在中央。”
F.邹衍() ⑥“官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。”
(二)华夏认同
阅读材料,回答问题。(10分)
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
-《中外历史纲要(上)》
1.从空间看,“华夏作为文化、政治实体”主要指什么地区?(2分)
2.这些“周边民族”在古代泛称什么?(2分)
3.“华夏”在春秋战国时期为什么能被周边民族所认同?提倡华夏认同,有何现实意义?(6分)
9
学科网(北京)股份有限公司
(三)“混乱”的战国
阅读材料,回答问题。(14分)
田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。······是以传相放效