第10课 当代中国的法治与精神文明建设（同步练习）--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第10课 当代中国的法治与精神文明建设--2024-2025统编版选择性必修2 经济与社会生活（同步练习） 1．新中国成立至2007年底，我国先后将1954年宪法、1982年宪法、物权法等15部法律草案全文公布，征求意见。2008年，全国人大常委会委员长会议决定，其审议的法律草案一般都要予以公开。从此，法律草案公开征求意见成为常态。这反映了 A．立法工作全方位回应民生关切 B．民众的参政议政意识不断增强 C．我国法制建设开始迈向制度化 D．法律的制定遵循人民民主原则 2．1980年8月,邓小平在会见外国记者时指出,“我们这个国家有几千年封建社会的历史,缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义的民主制度和社会主义法制。只有这样,才能解决问题”。这一论断形成的背景是 A．“文革”对民主法制的破坏 B．拨乱反正工作的顺利进行 C．中共十二大的顺利召开 D．农村经济体制改革的完成 3．1954年，政务院要求政府机关人员“在每天上午和下午的工作时间中各抽出十分钟做工间操”。随后，国家体委也公布并推行了第一套少年广播体操和儿童广播体操。这表明（   ） A．机关减少劳动学习时间 B．社会兴起竞技体育运动 C．民众接受休闲娱乐观念 D．政府重视增强民众体质 4．2020年，新冠疫情突然来袭。面对危难，白衣“逆行者”、疫区“守护员”、最美“建设者”纷纷出现，无数个默默无闻的“小人物”，筑起了生命健康的防护墙；爱心口罩、爱心蔬菜、爱心药物等，无数个暖人心房的“小举动”，描绘了同舟共济的画面。据此可知（   ） A．社会主义核心价值观得到践行 B．我国注重以德治国 C．艰苦奋斗精神是时代精神主流 D．我国爱国主义教育十分成功 5．中国高度重视食品安全，2009年全国人大常委会通过的法律文件是 A．《农产品冷链物流发展规划》 B．《中国的粮食问题》 C．《中华人民共和国食品安全法》 D．《食品安全法修订案》 6．1983年12月，中共中央宣传部门针对当时的社会生活提出了若干条界限，包括：不干涉穿衣打扮，不用“奇装异服”一词；对抒情歌曲及轻音乐，得须经过批准方能禁止；绘画、雕塑方面，不禁止表现人体美的作品；生理卫生课不是精神污染。这些要求体现了（   ） A．经济体制改革的成果 B．精神文明建设的要求 C．思想解放工作任重道远 D．中西文化在交流中碰撞 7．新中国成立之初，国家及时出台了《土地改革法》《婚姻法》《惩治贪污条例》等一系列重要法律。1954年又颁布了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》等法律。这些举措（   ） A．突出落实政府“依法治国”的理念 B．有利于新中国法律法规体系形成 C．推动我国社会主义制度不断完善 D．表明法制建设适应了工业化发展 8．下图是1950-2000年中国各阶段制定的法律和有关法律问题的决定的数量变化示意图。它从本质上反映了改革开放后中国的民主政治 A．逐渐走向制度化、法制化轨道 B．社会主义法律体系的日益完善 C．依法治国的正式确立 D．基层民主政治的扩大与发展 9．“从党和国家的领导制度、干部制度方面来说，主要的弊端就是官僚主义现象，权力过分集中的现象，干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象。”在推进上述问题的改革中迈出重要一步的是 A．中共十一届三中全会 B．全国人大五届三次会议 C．全国人大五届五次会议 D．全国人大六届二次会议 10．从 1986 年“一五”普法规划开始至今，我国的普法不只停留在条文的宣传贯彻和传单的发放等简单行为上，而已走入普通大众生活的细枝末节，推动了中国特色社会主义法治体系建设进程。这说明我国（   ） A．加强立法 B．注重普法 C．研究法理 D．严格执法 11．1982年以前，我国宪法的结构顺序为“序言”、“总纲”、“国家机构”、“公民的基本权利和义务”，1982年宪法的结构顺序则调整为“序言”、“总纲”、“公民的基本权利和义务”、“国家机构”。这一调整表明我国（   ） A．切实落实了依法治国的方针 B．高度重视公民权利 C．初步奠定了法治建设的基础 D．注重维护宪法权威 12．1981年2月，全国总工会等9单位联合向全国人民特别是青少年发出倡议：开展以“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美”为内容的“五讲四美”文明礼貌活动。次年，党中央又把每年3月确定为“全民文明礼貌月”。这些举措意在（   ） A．培育社会主义核心价值观 B．激发全国人民的爱国热情 C．促进良好社会风尚的形成 D．掀起学习英雄模范的热潮 13．下表所示为宪法的部分规定与“文革”中的现象的对比。据此可以得出，当时（   ） 宪法 “文革” 规定了全国人民代表大会的地位和权限，规定了国家政治生活的基本程序 不按任何程序地