第25课《活板》课件 2023-2024学年统编版语文七年级下册

《活版》 沈括 一、教学目标: 1.活版的制作过程及“活”的特点(重点) 2.把握本文的说明顺序(难点) 3.感受我国古代劳动人民的智慧(难点) 二、教学过程 中华文明,灿烂辉煌,四大发明更是世界珍宝,同学们,你能快速说出我国的四大发明指的是什么呢?…….这其中有一项发明比国外要早400多年,大家知道这一伟大创举是什么吗? 对,她就是活版印刷术,今天就让我们一同来学习《活版》一文,一起来了解活字印刷在当时的制作、印刷情况。 本文选自《梦溪笔谈》卷十八。题目是编者加的。 沈括(公元1031~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县(今浙江杭州)人,汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士,后任翰林学士。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家。 活版,用活字排成的印刷版。板,同“版” 1.作家作品简介: 2.读准下列字音: 蜡和(hu )纸灰之类冒之 持就火炀(y ng)之 字平如砥(d ) 更(g ng)互 以纸帖(ti )之 每韵为一帖(ti ) 木格贮(zh )之 奇(j )字 燔(f n)土 讫(q ) 拂(f ) 群从(z ng) 3. 文章理解: (原文)板印书籍,唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 翻译:用雕版印书,唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子。 用雕版印刷 同“以”。 儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。 板印的本子。 泛指各种重要(文献)书籍。 第一段内容理解: 概况活版印刷发明前雕版印刷发明情况。为下文重点介绍活版印刷做铺垫。 (原文)庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻 字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其 上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服,所以称布衣。 代词。做活板的方法。 铜钱的边缘 印模、字印 使……坚硬 混合 覆盖 翻译: 庆历年间,平民毕昇又创造了活版印刷。它的方法是:用胶泥来刻字印,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字一个印,刻好以后,用火烧使它坚硬。先准备好一块铁板,把松脂、蜡混合纸灰之类的东西铺在上面。 (原文)欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印, 满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其 面,则字平如砥。 模子 把它拿到火上烤。就,靠近。炀,烘烤。 指上文说的松脂、蜡等物。 字印像磨刀石那样平。 砥:磨刀石。 翻译: 想印的时候,在铁板上放一个铁框子,然后一个紧挨着一个地排上字印,排满了就算一版,(再)拿到火上去烘烤,等到松脂和蜡渐渐熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,那字印就平得像磨刀石一样。 (原文)若止印三二本,未为简易;若印数十百千 本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此 印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。 同“只”,仅仅 不能算是简便 几十乃至百、千 别自,另外 准备好 交替、轮流 翻译: 如果只印两三本,还算不得简便;如果印几十几百甚至上千本,那就显得非常快了。通常准备两块铁板,一块印刷,一块同时排字,这一块刚刚印完,那一块已经排好版面,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完。 (原文)每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有 二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖 之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者, 旋刻之,以草火烧,瞬息可就。 用来 用纸条给它做标记。帖,用标签标出。 每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。韵,指韵部。帖,标签,名词。 写法特殊,或生僻、不常用的字。 旋即 向来 翻译: 每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,以便它们在同一版内重复出现时使用。不用的时候,就拿纸条做标记贴上,按韵分类,分别放在木格里。有些生僻字平时没有准备出来,那就当时动手刻,用草火烘烤,很快就可以投入使用。 (原文)不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平, 兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手 拂之,其印自落,殊不沾污。 不用木头刻活字的原因 纹理,质地。文通“纹”,花纹 又 拿不下来 指火烧过的黏土字印。燔:烧。 终了,完毕 擦拭,掸去 根本 翻译: 字印之所以不用木料来刻,是因为木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版时)拿不下来;不如用胶泥来烧制,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会弄脏。 第二段内容理解: 按照工作程序具体说明了活版的制作过程、使用方法及优越性。 (原文)昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。 翻译: