课时作业(十二)说“木叶”-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文必修下册(统编版)

2024-03-06
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课时作业(十二) 说“木叶” (建议用时:40分钟) 答案精解Ps [语言积累·素养提升] B.一些人为了推崇自己的主张,无视他人的观点, (一)阅读下面的文字,完成后面的题目 甚至更进一步,把诋毁他人的观点当作博取关注 中国文化博大精深,诗歌更是独领风骚。对唐 的筹码,以实现个人利益最大化 诗、宋诗的评价往往会因个人喜好的不同而 C.一些人为了推崇自己的主张,无视他人的观点, ,甚至会在后世引起 的争论。一些 甚至更进一步,把诋毁他人的观点当作博取关注 人为了推崇自己的主张,无视他人的观点,甚至更进 的筹码,以实现个人最大化目的 一步,把诋毁他人的观点用作博取关注的筹码,以突 D.为了推崇自己的主张,使一些人无视他人的观 破个人目的最大化。其实,不同的时代造就了不同的 点,甚至更进一步,把诋毁他人观点用作博取关 人,更创造了不同的诗 注的筹码,以实现个人利益最大化。 “唐诗之美在情辞,故丰腴:宋诗之美在气骨,故 3.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 瘦劲。”唐诗重韵致,所以大都情景交融或情寓景中, ()】 如李白《望庐山瀑布》四句均写景,然其洒脱旷远,其 A.唐诗侧重于通过形象、意象的描绘来表现情感、 美全在情辞。同是写庐山,苏轼《题西林壁》前两句写 思想 景,后两句议论,更让人充分领略到庐山的峰回路转。 B.通过形象、意象的描绘来表达情感、思想是唐诗 此诗不仅以气骨见长,读者还可从中领悟到深刻的哲 的表达方式 理,这也是宋诗的特色之一,即寓于理趣。宋诗的长 C,如果没有形象,意象的描绘,唐诗就不能表达情 处还在于不墨守成规,在唐诗已兴盛至斯的情况下, 感、思想 宋诗开辟新境,另创一格与唐诗形成 之势, D.唐诗表现情感、思想是通过形象、意象的描绘来 避免使自己化为明日黄花。不同的气象反映出唐诗 进行的 是诗人之诗,宋诗是学者之诗。( ),所以意 (二)阅读下面的文字,完成后面的题目 象鲜明,情富于象,表现含蓄而耐人寻味。宋诗则侧 树木的叶片中存在着能够吸收可见光的色素,其 重于直接表现情感、思想,“象”的描绘是次要的,因此 宋诗往往多议论,语言也不像唐诗那样简洁凝练,表 中类胡萝卜素含量较少,①。叶绿素主要吸收太 现也不太含蓄 阳光中的蓝紫光和红橙光,而不能吸收绿光,其表现 两个朝代的诗歌 ,不应该用一种固定的 就是大多数树木的叶子在成长阶段呈现为绿色 标准评价不同风格的诗歌。 而叶片在表老的过程中,因为其中的叶绿素会逐 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 渐减少,并且可能还会合成一些新的色素,② ) 例如毛白杨等一些植物在落叶前叶绿素未完全流失, A.南辕北辙经年累月平起平坐各有千秋 叶子会呈现浅绿色或黄绿色。另外还有一些植物的 B.大相径庭旷日持久分庭抗礼各有千秋 叶子之所以在落叶前变红,③:如果含有花青素 C,南辕北辙旷日持久分庭抗礼半斤八两 苷的叶片中还残存叶绿素,那么这些叶片将呈现为褐 D.大相径庭经年累月平起平坐半斤八两 色:如果叶片含有花青素苷和类胡萝卜素,将呈现出 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一 橙色。 项是 随着叶绿素的含量越来越少,树叶的生命正在走 A.一些人为了推崇自已的主张,无视他人的观点, 向终,点。( )。这些落叶还会发挥它们的最后 甚至更进一步,把诋毁他人的观点当作博取关 一点价值:腐烂后会使泥土变得更加肥沃,真可谓“化 注的筹码,以实现个人目的最大化。 作春泥更护花”。 ·258· 4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意 非子》又说:“案其图以想其生也。”借助“象”的绘形去 完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 想象这样一种动物一—“想象”的意义便酝酿其中。 个字。 “象”的符号也就成了一种从具体而变为想象进而变 ① 为抽象的经验和经历的表达。 ② 我们通过追溯“象”的字源意义,可以看出汉语传 ③ 统的“意象”和在西方“image”概念下滋生出的“意象” 5.如果要在文中的括号处补写一句话,你会从以下两 “印象”的区别一两者在原始意义上,或在隐喻意义 句中选择哪一句?并说明选择该句的理由」 上完全不同。源于“象”的中国传统“意象”的原始意义 【甲】只要一刮风或者一下雨,变了色的树叶就会掉 指的是某种具体存在(“大象”):我们所知道的“imge” 落到地上 则指的是人的大脑对万事万物的一种反映、一种印 【乙】尽管不舍,但变了色的树叶早已经做好了从树 象。两者的区别是显而易见的。中国传统“意象”最 上掉下来的准备,只要刮一阵风,或者下一场小雨, 终生成为一个审美范畴,其中“象”的隐喻意义,也就 它们就会飘落到地上 是它对一个物体的“具体描绘”的特性,依然被保留在 答: 后来的“意象”范骑里面,这个特性是西方人的“意象” (image)所

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