第5课 中国古代官员的选拔与管理(寒假练习)--2023-2024学年高二上学期历史统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理

2024-02-06
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第5课 中国古代官员的选拔与管理--2023-2024统编版选修1 国家制度与社会治理(寒假练习) 1.明仁宗时,科举考试出现分南北卷现象。仁宗说:“科举取士,须南北兼顾。南人虽善文词,而北人厚重。比累科取士,北方仅什一,非公天下之道。” 由此可知出现这一现象的主要原因是(  ) A.分地录取利于政权安稳 B.品德修养显得更为重要 C.科举取士应该公道第一 D.明朝都城已经迁往北方 2.《明史》卷74《职官三》载:“■■掌侍从、规谏、补阙、拾遗”;“朝政失得,百官贤佞……或单疏专达,或公疏联署奏闻”。“凡日朝,■■轮一人立殿左右,珥笔记旨”。“凡大事廷议,大臣廷推,大狱廷鞫,■■皆预焉”。■■处的官职是(   ) A.内阁首辅 B.按察使司 C.监察御史 D.六科给事中 3.《汉书》记载,颍川太守黄霸以“户口岁增,治为天下第一”,秩二千石”。《后汉书》记载,丹阳太守李忠“三公奏课为天下第一,其中有70人升迁与黄霸、本忠相类。”这可用于说明当时(  ) A.察举制逐渐被时代淘汰 B.官吏选拔程序日趋规范 C.贵族政治退出历史舞台 D.政府重视社会经济发展 4.唐朝初年的取士任官,除科举取士外,还有荐举、门荫入仕、上书拜官、军功入仕、应征入仕等。导致这种状况的主要原因是(   ) A.家国同构思想根深蒂固 B.八股取士的弊端凸显 C.军功地主阶层迅速崛起 D.协调各方的利益诉求 5.宋人将“取士不问家世,婚姻不问阀阅”作为对社会变化的概括。与这一变化相关的政治制度是 A.科举制 B.九品中正制 C.察举制 D.坊市制 6.下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们 A.抑制王侯势力的政治诉求 B.追求显贵地位的价值取向 C.关注自然和谐的生态理念 D.推崇尚武健身的社会风气 7.据统计,《宋史》列传中的北宋人物,出身于高官家庭的不过四分之一左右,出身于布衣的则超过二分之一。时代愈晚,布衣出身的比例也愈高。布衣官员入仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,中期已超过四分之三,到晚期更超过五分之四。这反映了 A.选官制度的开放和阶层的流动 B.科举制的八股取士已正式形成 C.官僚队伍膨胀日益严重 D.科举选拔深受出身影响 8.家谱是家族传承的重要载体,有寻根问祖、敦亲睦族等重要作用。魏晋南北朝至隋唐时期官修谱牒兴盛,宋朝以后,流行私修,家谱走向了普通百姓的家族中。这种变化从侧面反映(   ) A.选官制度发展演变 B.宗法观念逐渐淡化 C.市民经济发展繁荣 D.社会主流思想改变 9.唐代之前的谏官隶属于宰相,“以绳纠天子”;北宋的谏官开始纠弹宰相和百官;明洪武十五年裁谏官,“唯设六科给事中以监察六部及百官”。这一进程表明 A.谏官职责趋于明确 B.宰相权力受到制约 C.专制皇权不断加强 D.监察制度走向成熟 10.明朝宣德、正统年间,科举取录分为南、北、中三卷,三卷录取情况如下表,根据如表可知,明朝分卷制的实行反映了当时 A.科举制八股取士正式形成 B.经济重心逐渐向南方转移 C.全国经济文化发展不平衡 D.政治重心由南方移至北方 11.察举制是一种自下而上的选官制度,虽然汉代诸帝要求公卿大夫或“两千石”举孝廉,但这一制度中最基础、最重要的步骤却是地方官吏在自己的辖区内首先经过“乡举里选”发现、选取、考察人才,然后才推荐给上级。所谓“乡举者,博问乡里而举之也”。据此可知察举制(   ) A.加强了中央集权 B.采用直接选举的方式 C.具有一定公平性 D.沦为沽名钓誉的工具 12.下表是据学者研究整理而成,这反映两宋时期            宋代宰相祖辈任官情况表 A.中央集权不断加强 B.社会阶层趋于固化 C.科举制度逐步完善 D.宰相权力日益削弱 13.唐代地方节度使可自行辟署,延揽人才。所辟署员属于国家官吏,有“职”有“官”,并可考课升迁,以致“唐世士人初登科或未仕者,多以从诸藩府辟署为重”,唐后期宰相竟有三分之二曾从辟过藩镇使府。材料反映了唐代使府辟署制度 A.部分弥补了科举制度的不足 B.造成唐朝藩镇割据的局面 C.成为官员任职升迁主要途径 D.引发朋党之争的政治乱象 14.《晋书·霍原传》记载:“霍原,字休明,燕国广阳人也……及刘沈为国大中正,元康中,进原(霍原)为二品,司徒不过,沈乃上表理之。诏下司徒参论,中书监张华令陈准奏为上品,诏可。”该记载反映的选官制度创立于 A.西周 B.曹魏 C.东晋 D.南宋 15.东汉尚书令左雄“请自孝廉不满四十,不得察举,皆先诣公府,诸生试家法,文吏课版奏,副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。有不承科令者,正其罪法。若有茂才异行,自可

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