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第1课 中国古代政治制度的形成与发展--2023-2024统编版选修1 国家制度与社会治理(寒假练习)
1.“朕”在秦始皇统一中国之前任何人都可以用,用来表示“我”的意思,但在秦始皇以后,成为皇帝独享的自称;秦以后,天子以金玉为印,“群臣莫敢用”。材料反映出
A.皇位的世袭性 B.皇权的独尊性 C.中央的权威性 D.民众的盲从性
2.文书传递又称为“行”或“行书”。睡虎地秦简《行书律》中记载:“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),毋敢留。留者以律论之。”对上述材料解读正确的是( )
A.文书是国家控制官吏的工具 B.文书在行政管理上产生巨大作用
C.文书制度相关法律发展完善 D.文书传递的时效性得到较大保障
3.有学者在研究中国早期国家时注意到:周“克克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩。”这表明( )
A.西周结束了诸侯割据的局面 B.不同的人享有同等的国家管理权
C.分封的对象全部是宗室贵族 D.国家制度受到宗族血缘关系的影响
4.在中国古代社会,“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看,古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )
A.分封制 B.嫡长子继承制 C.郡县制 D.察举制
5.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”姬姓封国大多安置在东部平原上。据此可知,当时( )
A.国家政治中心已转移到东部地区 B.贵族等级分封序列逐步形成
C.政治权力分配与血缘关系相结合 D.周王室对东部实施直接统治
6.王国维在《殷周制度论》中指出,盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争;定之以天,乃不生。故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,任天而不参以人,所以求定而息争也。这说明嫡长子继承制( )
A.有利于社会统治秩序的稳定 B.解决了贵族间在继承上的矛盾
C.保证了周天子天下共主地位 D.是维系殷周世道人心重要手段
7.中国古代地方行政区划因国家治理的需要处在不断调整中。观察下面两幅图,清政府这一调整的本质意图是( )
A.实施地方多级行政制度 B.考核省级官员职务效能
C.解决基层组织冗官问题 D.防止地方形成割据势力
8.在张家山汉墓出土竹简中的《二月律令·捕律》中记载,“捕从诸侯来为间者一人,拜爵一级,有(又)购两万钱。”而又在《二月律令·.贼律》记载:“来诱及为间者,磔(zhe:酷刑)。”据此可知,朝廷这种做法
A.实现了对地方的绝对控制 B.达到了思想上的统一
C.有利于削弱地方诸侯势力 D.加强了社会治安管理
9.皇权和相权的矛盾是我国封建专制主义中央集权内部潜在的主要矛盾之一。下列封建王朝的政治举措旨在分割相权的是
①汉初分封同姓诸侯王 ②唐代设三省六部
③宋朝设参知政事、枢密使、三司使 ④清朝设议政王大臣会议
A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④
10.唐制规定:“凡未加盖‘中书门下之印,未经政事堂议决副署,而由皇帝直接发出的命令,在当时是被认为违制的,不能为下属机关所承认。”这说明唐朝
A.皇权受到一定制约 B.中枢权力机构完备
C.宰相权力遭到削弱 D.君相矛盾得到缓解
11.有人认为,宋代的成就,既不像以效法“道德”取胜的周朝,也不同于效法“功力”取胜的汉唐,而是“举一世之才而纳之于准绳规矩”,进而维持了统治的稳定。这主要体现了
A.宋代忽视儒家伦理道德 B.宋代制度革新作用显著
C.汉唐尚武风气成为主流 D.科举制消除了割据隐患
12.万历《大明会典》将内阁的职权详细地附载在翰林院的条目之下,直到崇祯,也没有改变。时人称“非进士不入翰林,非翰林不入内阁。”以下认识正确的是
A.内阁是翰林院的附属机构 B.内阁阁臣基本出自翰林院
C.内阁是明朝法定行政机关 D.内阁和翰林共享宰相职权
13.下图中关于家族企业的传承思想源于中国古代
A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制
14.汉武帝曾将关中北部的东界由黄河—线向东推进至太行山一线,将关中中部的函谷关向东迁移了三百里,从而极大地拓广了关中范围。他还将此区域内的侯国一次性迁到太行山以东地区重新安置。汉武帝的主要目的是( )
A.削弱王国经济实力 B.巩固关中控御全国
C.逐步废除分封制度 D.促进经济文化交流
15.在中国古代地方行政区划方面,秦置郡,汉置州,唐置道,宋置路等,大都是依山川地形的自然界限或历史因素来确定地方行政区划的。这种安排无疑是自古以来区域性管理中“山河形便”惯例的体现。这种安排
A.客观上易使地方凭险割据对