中国古代史 阶段检测---2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

中国古代史阶段检测 一、选择题 1.图1为四川三星堆出土的龙虎纹青铜尊,它与图2安徽阜南出土龙虎纹青铜尊(属于商文化前中期)高度相似,据此可知(　　) A.不同地区文化存在交流 B.三星堆文化由商人创造 C.巴蜀成为商人统治区域 D.礼乐制度得到广泛传播 2.下表是不同时期出土的曾国(湖北随州)铭文。据此可知,曾国(　　) 曾公编钟、曾侯與编钟、曾伯□簠盖铭文相关内容对比 曾公编钟 曾侯與编钟 曾伯□簠盖 皇且(祖)建于南土,敝(蔽)蔡南门,质(誓)应京社,适于汉东。【南】方无疆,涉政(征)淮夷,至于繁汤(阳) 王遣命南公,营宅汭土,君此淮夷,临有江夏 克狄淮夷,印燮繁阳,金道锡行 A.受封南土镇抚淮夷 B.实力增强冲击礼乐制度 C.社会贫富差距扩大 D.营宅纳土传播中原文化 3.战国时,有思想家指出:“国有礼有乐,有《诗》有《书》,有善有修,有孝有悌,有廉有辩。国有十者,上无使战,必削至亡;国无十者,上有使战,必兴至王……国用《诗》、《书》、礼、乐、孝、悌、善、修治者,敌至必削,国不至必贫。”由此可知,该思想家主张(　　) A.建立礼乐社会 B.严格控制臣民 C.讲究师出有名 D.实行军功爵制 4.秦汉时期,自皇帝到乡里小吏的事务处理,核心是各种层级的文书行政,包含文书命令下进行的各种活动:从百姓生产完成后的产品分配,到人员、物资的调配,价格的控制,以及朝廷官府举行的各类仪式活动及其各种言论。秦汉时期的文书行政反映了(　　) A.中央集权的国家治理方式 B.三公九卿的权威受到挑战 C.由下而上的官员考核途径 D.国家行政体系的效率低下 5.汉武帝扩充乐府机构的规模,乐府的任务包括搜集民歌、制作歌词、重视采纳民间的“新声变曲”等。乐府在采风时十分注意搜集反映民意的诗歌,并根据这些诗歌对地方官员的执政情况和为官品行来进行评判。这(　　) A.折射出政治的民主化 B.缘于王国问题的解决 C.有助于国家吏治建设 D.维持了地方社会安定 6.(2024江苏苏州高三期初调研)须于出卖三日内向市司领取“市券”。“立券之后,有旧病者,三日内听悔”,法律还要求对那些试图伪称所买奴婢或牲畜有旧病以相欺诈者,以及市司“不时过券”者给予惩罚。上述材料表明(　　) A.统治者奉行重农抑商政策 B.国家严格限制私人交易的规模 C.政府对市场贸易严格管理 D.唐朝以法律手段调整人身关系 7.(2023广东江门一模)隋末唐初名将秦琼在《旧唐书》《新唐书》中被塑造为勇武可嘉的代表,而在明代讲史小说书写中,则被描绘成关羽式的忠义双全典型,实现了由乱世骁勇向开国儒将的形象转变。这一角色转换反映出(　　) A.历史人物价值不断提升 B.人物评价缺乏客观标准 C.民众的历史认知被颠覆 D.时代变迁影响人物评价 8. “剑舞”是唐代流行的一种舞蹈,基本形式是执剑而舞。其最初起源于军队,后经演变,融合西域服饰、舞蹈风格,在宫廷、民间广泛流传,深受人们喜爱。杜甫诗中曾描述:“如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”据此可知,剑舞的流行体现出唐代(　　) A.昂扬向上的精神面貌 B.豪华奢靡的宫廷生活 C.民族文化的交流融合 D.文人雅士的艺术追求 9.(2023广东清中等四校高三联考)北宋设置了许多路级机构,主要有转运司、安抚司、提举常平司和提点刑狱司等。四司中的转运司又称“漕司”,主管一路的财政;安抚司又称“帅司”,主管一路的军政,除安抚司外,其余统称“监司”。此外,各司都有一个职能,即分别监察本路官员,又彼此监督,互不统摄。这说明宋初体制的特点是(　　) A.事权分化,集权加强 B.军权独立,形成割据 C.军政统一,效率提升 D.吸取教训,崇文抑武 10.宋仁宗时期,朝廷普遍认为:“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强蕃于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这一现象表明北宋时期(　　) A.程朱理学已成为官方哲学 B.干弱枝强的局面逐渐形成 C.社会价值取向发生了变革 D.实行崇文抑武的治国方针 11.(2023广东湛江联考)在西夏尚未建国时,党项首领李继迁“潜设中官,全异羌夷之体,曲延儒士,渐行中国之风”;夏毅宗即位后,用本土的马匹换取中原的《九经》《唐史》《册府元龟》及宋正至朝贺仪等,重新修订国家礼乐。这反映了西夏(　　) A.扩大汉族官比例 B.借鉴西周礼乐制度 C.与北宋友好往来 D.深受汉族文化影响 12.南宋学者叶适认为:“唐失其道,化内地为藩镇,内外皆坚,而人至不能自安;本朝反其弊,使内外皆柔,虽能自安,而有大不可安者。”这表明叶适主张(　　) A.加强中央集权 B.恢复节度使制 C.扩大地方权力 D.崇尚重文轻武 13.宋代官民服饰有着严格的等级区别,庶民百姓只许穿白色衣服。后来,允许流外官、举人、庶人