06 专题六 课外文言文阅读(8分,3道主观题) 知己·真题过招 (word)-【智乐星中考·学考传奇】2024年山东省济南市中考语文精讲本

2024-03-06
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内容正文:

一、(2023·济南)阅读下面文段,完成问题。(共8分) 方克勤,字去矜,宁海人,授济宁知府。时始诏民垦荒,阅三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信,辄弃去,田复荒。克勤与民约,税如期。区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,遂野田日辟,民食以裕。又立社学数百葺孔子庙堂教化兴起。盛夏,守将督民夫筑城。克勤曰:“民方耕耘不暇,奈何复困于此役?”请之中书省,得罢役。济宁人皆赞之。视事①三年,户口增数倍,一郡饶足。 【注释】①视事:办公。 1.用“/”给下面的文字断句。(画两处)(2分) 又 立 社 学 数 百 葺 孔 子 庙 堂 教 化 兴 起 2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 民方耕耘不暇,奈何复困于此役? __________________________________________________________________ 3.结合选文内容,用自己的话分析方克勤是如何做到“视事三年,户口增数倍,一郡饶足”的。(答出两点即可)(3分) __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 二、(2022·济南)阅读下面的文段,完成问题。(共8分) 杨业,并州太原人。业练习攻战,以骁勇闻,屡立战功,所向克捷,国人号为“无敌”。雍熙三年,大兵北征。代①北苦寒,士卒多服毡罽②,业但挟纩③,露坐治军事,傍不设火。侍者殆④僵仆而业怡然无寒色。朔州之败,麾下尚百余人,业谓曰:“与我俱死无益也。汝等各有父母妻子,可走还报天子。”众皆感泣不肯去。 业既没,太宗闻之痛惜甚,曰:“求之古人,何以加此!” (节选自《宋史》) 【注释】①代:地方名。②毡罽(jì):毛织品。③纩(kuànɡ):丝绵絮。④殆:几乎。 1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)(2分) 侍 者 殆 僵 仆 而 业 怡 然 无 寒 色 2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 汝等各有父母妻子,可走还报天子。 __________________________________________________________________ 3.请结合选文内容,用自己的话说说太宗为何评价杨业“求之古人,何以加此”。(答出两点即可)(3分) __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 三、(2021·济南)阅读下面的文段,完成问题。(共8分) 陈霁岩赈①灾 陈霁岩知开州,时万历初,大水,有赈。府下有司议,公倡议:极贫谷一石,次贫五斗,务沾实惠。放赈时公编号。贫者鱼贯而进虽万人无敢哗者。公自坐仓门小棚,执笔点名,视其衣服容貌,于极贫者暗记之。庚午春,上司行牒②再赈极贫者,书吏禀出示另报。公曰:“不必也!”第③出前点名册中暗记极贫者,径开唤领,乡民咸以为神。盖前领赈时不暇妆点,公尽见真态故也。 (节选自冯梦龙《智囊·经务卷八》) 【注释】①赈:救济。②牒(dié):文书。行牒:发布文书。③第:只管,只。 1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)(2分) 贫 者 鱼 贯 而 进 虽 万 人 无 敢 哗 者 2.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 盖前领赈时不暇妆点,公尽见真态故也。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 3.请结合选文内容,用自己的话说说陈霁岩是一个怎样的人。(3分) __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 四、(2020·济南)阅读下面的文段,完成问题。(共8分) 积土而为山,积水而为海,旦暮积谓之岁,涂①之百姓积善而全尽谓之圣人。彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人者人之所积也。人积耨②耕而为农夫,积斲③削而为工匠

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