精品解析：辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高一上学期期末语文试题

鞍山市普通高中2023—2024学年度上学期高一质量监测 语文 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在漫长的农耕时代，中国形成了一个完整的以农业为中心的民间文化体系，构筑了一个美丽、和谐的乡村艺术世界。而城市化、城镇化使农民的生存环境遭遇前所未有的裂变，那些传承了几千年的乡土艺术也随之渐渐淡出人们的视野。其中世代承袭的、用于烧饭炒菜的土灶，也因村庄的大拆迁、大搬迁和农房翻建等原因面临消亡，由此与之相关的灶画也濒于绝境。 “灶画”，距今已有上千年历史，是民间非遗艺术的一颗明珠，也是江南民间艺术的瑰宝。如今随着农村向城市迁移，或者新农村建设，越来越多的家庭不再需要灶头。理所当然的，灶画随之被遗弃。没有需求就没有传承，仅剩的灶画艺人年事颇高，手艺却后继无人。“灶画”，是始于汉朝时期的江南民间艺术，顾名思义就是在灶上作画。这些艺人大多是临场作画，没有参照，一切画作都已经储存于脑，鲤鱼跃龙门、金鸡独立、雅竹淡菊、红梅统统顺手拈来！灶画艺术的韵味往往来自生活气息，热闹、喜庆、吉祥祝福都是灶画的本质寓意。它们往往色彩鲜艳，画风简约而朴实。老百姓们毫不掩饰地在灶画中寄予美好的期盼。 但历史总在被现代化取代，灶画艺术也濒临失传。越来越多的农村老灶被拆除，这意味着承载灶画的主体逐渐消失，即使有新砌的灶头，都是采用瓷砖镶贴，灶画自然也被瓷砖画取代。历史沉淀下的艺术精华却因为时代的变迁而失去它本该具有的价值。 千年的灶画历史警醒着我们，艺术的价值往往就是人类生活的价值，人类对于民间艺术的抛弃也是对于人类生活痕迹的磨灭。 （摘编自《灶画：民间非遗艺术的明珠，手艺却濒临失传》，有删改） 材料二： “农家土灶”进了上海市金山区枫泾中学的课堂。 灶头饭那份柴火的香气虽然搬不进教室，灶膛里烘山芋的欢乐也很难言传，但随着灶壁上栩栩如生的灶画一点点成形，学生们仿佛也能走进那“土土的快乐”。 “灶画里都是故事，这样的课既让我们亲近家乡风俗，还了解了它背后的传承和意义。”功课之余，学生们很享受这样的专注时刻，“我和同学们都没想到，原来爷爷奶奶家的灶头和灶壁画还有那么多艺术内涵。”如今，这一特色课程已经让学生们有了期待。从开始时的互动交流，说说身边看到的灶画；到灶画色彩纹样、文字布局的探究解读；再到动手体验创作，绘制自己心目中的灶画，这门“土味十足”的课越来越受到学生追捧。 设计这门课程的是枫泾中学高级美术教师娄春花。她告诉记者，在金山农村，昔日家家户户都有土灶，如今土灶少了，但在很多人心中，它依然占据着不可替代的位置。于是，利用学校美术特色教育优势，她主编《人间烟火——金山灶壁画》一书。在各方支持下，这门课程纳入“艺术育人金山模式”区域课程，从原来的“小打小闹”，成为一门常态化课程，教材由上海教育出版社出版。 “我们希望通过对灶壁画题材内容、表现形式等相关知识的讲授，结合实际纹样的绘制，让中学生更加了解家乡，同时也能让当地的灶头文化得到更多关注和更好的传承。”娄春花说。 娄春花的“灶头情结”和父亲有关。她的父亲娄天根是一位远近闻名的“打灶头”老匠人。“我们家三代都是手艺人，从爷爷那辈开始就是泥瓦工，在当地已经小有名气。”娄天根说，“像仪门、老式的房子，他们都会建。”家庭熏陶加之自身努力，娄天根很快学到了一手精湛的瓦工手艺。而作为好瓦工的必备技能之一，就是砌个好灶头。 “十个瓦匠里能有一两个人砌出个好灶头就算很不错了。一是砌的灶头要好看，灶壁画也要画得考究；另外一个就是灶头要省柴、聚火，烧水做饭速度快，不回烟。不是经验丰富、善于思考总结的老师傅，很难做好。”娄天根说。 现在，越来越多农村人搬到城镇居住，“打灶头”的人家少了。但只要翻建房子，不少农村人还是会请老师傅去砌个土灶头。娄天根说，这两年明显感觉到，老手艺更“吃香”了，一些城里人也喜欢来寻土灶做的菜饭。 娄天根坦言，自己文化程度不高，更谈不上什么绘画功底，就靠着揣摩和勤学，练就了这门手艺。听说女儿要把灶头文化搬进中学课堂，娄天根自告奋勇做志愿者，给学生们示范讲解。 “灶画以寓意吉祥的图案为主，比如鲤鱼寓意年年有余，猴子坐马上寓意‘马上封侯’。刘海戏金蟾、武松打虎、姜太公钓鱼等图案，算是相对复杂的样式，会画的老匠人已经不多了。”娄天根说，“老话说，灶头旺，就是日子旺、家业旺。土灶进了课堂，小娃娃们喜欢上了老手艺，咱这灶头就能越烧越旺了！”在娄春花看来，灶头文化是乡村生活的一部分。“灶头是乡愁，承载的是家的味道，是家人的爱，更是一种民俗文化。和学生一起‘还原’农家土灶的点点滴滴，也是一次寻根之旅，寻找乡村的根， 也是寻找每个人心灵的归宿。” （摘编自《民俗文化进了中学课堂》，有删改） 1. 下