大单元整合五 作业(三) 热考向专训 民国时期的局部现代化（Word练习）-【新高考方案】2024年高考历史二轮复习专题增分方略（新教材）

作业（三） 主题贯通·热考向专训——民国时期的局部现代化 一、选择题 1．下表为京师大学堂翻译、购买的教科书统计表。这从侧面反映了当时(　 ) 社会科学类 自然科学类 翻译的书籍 (1898—1911年) 40部 23部 63% 37% 购买的国外书籍 (1903—1905年) 421部 153部 73% 27% A.中体西用思想的传播受到了抑制 B．中外交汇促进革命思想深入发展 C．向西方学习深化到政治制度层面 D．崇尚科学成为社会的主流思潮 解析：选C　根据题干表格数据可知，19世纪末20世纪初，京师大学堂翻译、购买的教科书中，社会科学类占大多数，即学习西方的思想文化，这从侧面反映出中国在该时期向西方学习的深化，即从学习“器物”到学习“制度”，故选C项。 2．1924年，孙中山在《国民政府建国大纲》中指出：“(训政是)一完全自治之县，其国民有直接选举官员之权，有直接罢免官员之权。”1928年，蒋介石在《训政纲领》中提到：“于训政时期，由中国国民党全国代表大会代表国民大会，领导国民行使政权……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，托付于国民政府总揽而执行之。”这表明(　 ) A．国民党发展了美国三权分立的理论 B．蒋介石践行了孙中山的“训政”理念 C．当时中国尚不具备基层自治的条件 D．“训政”沦为国民党专制独裁的工具 解析：选D　从材料中可看出孙中山主张的“训政”应该是人民主权的基层自治，而蒋介石主张的“训政”则是国民党掌握国家一切大权，实质上是国民党专制独裁，故选D项。 3．(2023·哈师大附中三模)1919年1月10日，中国派遣陆徵祥、顾维钧等赴欧参加巴黎和会并积极参加国联的组建和盟约的起草工作；2月11日，国际联盟中国同志会在北京成立，推举梁启超为理事长，其宗旨是“主张国际联盟援助其实行，促进其发展”。这表明(　 ) A．中国人民对国际联盟的理性认识 B．中国渴望正义与和平的迫切心情 C．北洋政府努力改变中国屈辱地位 D．中国国际地位提高主动融入世界 解析：选B　据材料并结合所学知识可知，中国积极参加国联组建和盟约的起草工作，并迅速成立国联中国同志会，这是中国人对国联宗旨的认可，在中国近代备受压迫的环境下也从侧面表达了中国渴望正义与和平的迫切心情，故选B项。 4．1912年2月，上海报界公会举行同业会议，对新政府仓促要求改用新历表示不满，指出“一国之历数，非总统一人所得私”，新历应“取便于众而颁布”，因而与会各报一致不执行改历命令，并认为这才是“尊重共和新国之国体”。这反映了(　 ) A．总统政治权力得到扩张 B．政治观念受到了革命影响 C．新旧社会习俗冲突激烈 D．资产阶级寻求扩大话语权 解析：选B　由材料可知，辛亥革命后，当时的上海报界因政府仓促改行新历，而对政府提出了批评，并因此拒绝使用新历，这表明上海报界借助新的政治观念抨击政府，反映出辛亥革命影响了传统政治观念，故选B项。 5．(2023·淮南二模)孙中山深切地认识到，八年以来中华民国政治不良到这个地步，就是“因为单破坏地面，没有掘地底陈土的缘故”，今后“改造中国的第一步”，只有重新开始革命，扫清官僚、政客、武人这些“地底的陈土”。这体现了孙中山(　 ) A．与袁世凯势力彻底决裂 B．宪政理论的完善与推广 C．革命思想的嬗变与升华 D．新三民主义的正式形成 解析：选C　据材料可知，孙中山的“破坏地面”指的是推翻封建君主专制统治，“地底的陈土”指的是构成封建统治的主要社会因素，如官僚、政客、武人等。孙中山认识到“改造中国的第一步”在于扫清官僚、政客、武人这些“地底的陈土”，说明孙中山对中国革命的认识进一步深化，故选C项。 6．1909年，在湖南咨议局成立大会上，巡抚岑春煊率众官员参加并发表演说：“咨议局者，于官与民之间为之枢纽者也。”士绅代表谭延闿在演说中指出公众参与政治之益，强调“中国图存之妙用，惟在宪政”。两人的演说，反映了(　 ) A．辛亥革命爆发的历史必然性 B．民众民权意识的充分觉醒 C．宪政改革赢得地方普遍支持 D．官绅对民主政治认知悬殊 解析：选D　据题干“咨议局者，于官与民之间为之枢纽者也”可知，巡抚岑春煊认为咨议局是官与民之间的沟通桥梁，而士绅代表谭延闿则认为公众应该参与当局政治，据此可知，二者对民主政治的认知悬殊，故选D项；题干述及的时间是1909年，此时辛亥革命尚未爆发，排除A项；题干内容述及的是巡抚和士绅对民主政治的认识，并没有述及民众对民主政治的认识，排除B项；据所学可知，清末宪政改革并没有得到地方当局的普遍支持，排除C项。 7．20世纪初，梁启超发表《新民说》，鼓吹个人从各种共同体中解放出来，成为现代民族国家强盛所要求的健全“国民”。到五四时期，“新民”说被“新人”说取代，“新人”是“人