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2023学年第一学期高一年级期末教学质量监测 语文 本试卷共23小题,满分150分。考试总用时为150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、填写或填涂在答题卡上。 2、进择题必须用2B铅笔在答题卡相应的答题区域填涂相应题号的选择项。 3、非进择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区 域内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案:不准使用铅笔和涂改 液。不按以上要求作答无效。 4、考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,交回答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 在乡土社会里,一说起“讼师”,大家就会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏 的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字,报纸的封面可能全幅 是律师的题名录。而且好好的公司和个人,都会去请律师作常年顾问。在传统眼光中,都市 真是个是非场,规矩人是住不得的了。 of 讼师改称律师,更加大字在上;打官司改称起诉:包揽是非改称法律顾问一这套名词 的改变正代表了社会性质的改变,也就是礼治社会变为法治社会。 在都市社会中一个人不明白法律,要去请粒别人,并不是件可耻之事。事实上,普通人 在都市里居住,求生活,很难知道有关生活、职业的种种法律。法律成了专门知识。不知道 法律的人却又不能在法律之外生活。在有秩序的都市社会中,在法律之外生活就会热乱社会 的共同安全,于是这种人不能不有个顾问了。律师地位的重要从此获得。 但是在乡土社会的礼治秩序中做人,如果不知道“礼”,就成了撇野,没有规矩,简直 是个道德问题,不是个好人。一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化, 而不是折狱。如果有非打官司不可,那必然是因为有人玻坏了传统的规矩。 所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面,人和人的关系,都有着一定的规则。行 为者对于这些规则从小就熟习,不问理由而认为是当然的。长期的救育已把外在的规则化成 了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。所以这种秩序注重修 身,注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩,不必有外在的监瞥。但是理想的礼治 秩序并不是常有的。一个人可以为了自私的动机,偷偷地越出规矩。这种人在这种秩序里是 败类无疑。每个人知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任要使每个人知礼。 所以“子不教”成了“父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根括。儿子做了坏事情, 父亲得受刑罚,甚至教师也不能锌其咎。教得认真,子弟不会有坏的行为。打官司也成了一 种可羞之事,表示救化不够。 现代都市社会中讲个人权利,权利是不能侵犯的。国家保护这些权利,所以定下了许多 法律。一个法官并不考虑道德问题、伦理观金,他并不在教化人。刑罚的用意已经不复“以 高一语文试卷 第1页共8页 做效尤”而是在保护个人的权利和社会的安全。尤其在民法范围里,他并不是在分辨是非, 而是在厘定权利。在英美以判例为基础的法律制魔下,很多时间诉讼的目的是在获得以后可 以遵守的规则。一个变动中的社会,所有的规则是不能不变动的。环境改变了,相互权利不 能不跟着改变。事实上并没有两个策子的环境完全相同,所以各人的权利应当怎样厘定,时 常成为问题,因之构成诉讼,以获取可以遵守的判例,所谓Test case。在这种情形里自然 不发生道德问题了。 现代的社会中并不把法律看成一种固定的规则了,法律一定得随着时间而改变其内容。 也因之,并不能盼望各个在社会里生活的人都能熟悉这与时俱新的法律,所以不知道法律并 不成为“败类”。律师也成了现代社会中不可缺的职业。 (摘编自费孝通《乡土中国 无讼》) 材料二: 观念与时俱进,价值则变中有恒。2020年11月16日,习近平同志在中夹全面依法治 国工作会议上发表重要讲话指出:“中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧,有很多优秀的 思想和理念值得我们传承。出礼入刑,隆礼重法的治国策略,民推邦本、本固邦宁的民本理 念,天下无讼、以和为贵的价值追求,德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想,援法断罪、罚当其 罪的平等观念,保护鳏寡孤独、老幼妇残的恤刚原则,等等,都彰显了中华优秀传统法律文 化的智慧。”这些重要论述,为我们认识“天下无讼”的价值追求提供了科学的方向指引。 具体来说,纠纷是人类社会生活的普過玩象,古今中外概莫能外。但如何看待纠纷、处 理纠纷,不同文明形态下的社会认知与解纷机制并不相同。自周孔以来,数千年的中华文明, 对于由讼而生的纠纷的看法及其解决之道,形成了一以贯之的传统,这就是追求“天下无讼, 以和为贵”。这种解纷传统的价值预设是:人的本质属性是伦理人,伦理道德是社会生活的 基石,人与人的关系必以伦理道德为前提,