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第4课 中古时期的亚洲--2024-2025统编版必修中外历史纲要下(同步练习)
1.如图是某班同学在一节历史课上讨论的内容,据此判断他们正在讨论
A.罗马帝国兴衰 B.阿拉伯帝国的发展
C.拜占庭帝国兴起 D.奥斯曼帝国的扩张
2.笈多帝国时期,获得统治者支持而发展成为印度主要宗教的是( )
A.佛教 B.婆罗门教 C.印度教 D.伊斯兰教
3.统一是历史发展的必然趋势,但是每个国家走向统一的道路各不相同。其中阿拉伯半岛走向统一主要依靠的是
A.战争 B.改革 C.伊斯兰教 D.外族征服
4.一文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代,那时的西欧在基督教文化垄断下,辉煌的古代希腊罗马文化几乎荡然无存,正是这一文化的学者们通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这些著作通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”。据此,“这一文化”应该是( )
A.日耳曼文化 B.拜占庭文化
C.阿拉伯——伊斯兰文化 D.基督教文化
5.大化改新从一个侧面突出反映了日本民族的哪一个特点?
A.凶恶残暴 B.善于学习 C.忧患意识 D.崇拜神灵
6.朝鲜的古代碑刻表明,4、5世纪之交,朝鲜半岛诸国已经熟练使用汉字。新罗学者薛聪用汉字作音符来标注朝鲜语的助词,以帮助人们阅读汉文。682年,新罗设立国学,其学制皆仿中国的制度而来。据此可知( )
A.新罗人积极学习汉字 B.中、朝之间的交往历史悠久
C.新罗与唐朝交往密切 D.汉文化对朝鲜半岛影响较大
7.下列是某学生所做的学习笔记,其学习的主题应是
◆646年,日本大化改新,实行租庸调制
◆10世纪,高丽王朝在中央设三省六部
◆11世纪,越南引进科举制度
A.亚非国家间的友好往来 B.东西方文明间相互交融
C.中华文明影响周边国家 D.亚洲各国经济联系加强
8.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说:“奥斯曼及其后继者的力量大部分来自源源而来的伊斯兰教勇士,他们不断地从中东各地前来与伊斯兰教的基督教敌人作战。而信基督教的农民因受到不法地主和教会官员的残酷剥削,也大为不满,他们接受这些土耳其人,甚至向土耳其人欢呼致贺,把他们当作将自己从无法忍受的命运中解救出来的救助者。”这说明
A.奥斯曼帝国矛盾重重 B.拜占庭帝国内忧外患
C.波斯帝国分崩离析 D.罗马天主教众叛亲离
9.中东的巴勒斯坦地区历来是块兵家必争之地。自公元 1 世纪以来,先后曾有哪些帝国统治过该地区
①罗马帝国②阿拉伯帝国③拜占庭帝国④奥斯曼帝国
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
10.公元7世纪中叶,日本效仿唐朝政治、经济、文化等制度进行了改革。改革后社会生活各个方面都打上了唐文化的烙印,故这一时期被称作“唐风时代”。此次改革是( )
A.倒幕运动 B.大化改新 C.明治维新 D.宗教改革
11.《万叶集》以中国诗歌的题材、形式和分类方法为借鉴,采用汉字作注音符号,收编了部分汉诗,同时直接反映“遣唐使”的来唐情况。这说明《万叶集》是
A.中日文化友好交流的见证 B.中国文化在日本的再现
C.中日民族审美互鉴的标志 D.唐风文化的最典型代表
12.以下两图反映了中古时期的日本具有同西欧较为相似的社会形态,对两图信息解读正确的是( )
A.君主都掌握着实际上的最高权力 B.都通过层层分封强化了专制
C.都以封建小农经济作为经济基础 D.都存在责权对等的主从关系
13.日本正仓院保存了大量的珍贵文物,其中有精妙绝伦的唐代琵琶,纯用唐法的《太平琵琶谱》,还有日本光明皇后临摹王羲之的《乐毅论》。这些反映了( )
A.唐文化圈在东亚影响扩大 B.中日间经贸文化交流频繁
C.中国文化在日本影响较大 D.中日两国政府间友好交往
14.古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国的兴起。下图对应的帝国是
A.波斯帝国 B.亚历山大帝国 C.罗马帝国 D.奥斯曼帝国
15.成书于13世纪的日本小说《平家物语》中记载,在一次源平合战时,一个叫奥州佐藤三郎兵卫嗣信之人,于赞岐国屋岛之海滨,为保主公性命而死,成为世人所称颂的对象。此段材料可以用于研究当时日本( )
A.幕府统治的建立过程 B.社会价值的基本倾向
C.国内战争的指挥水平 D.家臣制度的经济基础
16.阿拉伯帝国倭马亚王朝积极鼓励非阿拉伯各族人民改宗伊斯兰教,并许诺与阿拉伯穆斯林享受同等待遇,另外还规定阿拉伯语为法定的官方语言。这些政策旨在( )
A.促进帝国内的民族融合 B.扩大帝国的统治范围
C.提高帝国统治的合法性 D.巩固帝国的统治秩序
17.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出,6世纪末7世纪初,隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板,也使大和朝廷倍感“国际压力”;而新罗灭“任那日本府”并交好大