第1课 中国古代政治制度的形成与发展 课件--2023-2024学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

中国古代政治体制的 形成与发展 国家是社会发展到一定阶段阶级矛盾不可调和的产物，是凌 驾于社会之上的公共权力。 社会治理是国家的基本职能之一。人类自进入文明社会以来， 各国通过某种特定的政治制度来实现社会治理的。世界各国政治 制度都经历了漫长曲折的发展过程，有君主制、贵族制、民主与 共和制等几种主要形式。 各国国情不同，每个国家的政治制度都有其独特性，都是在 这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展基础上的长期演进 的结果。 单元概述 中国是一个有着5000年文明史的统一的 多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制 度安排方面凝聚的政治智慧和治国经验，其 政治制度发展变化的线索之绵长、体系之完 备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许 多国家或民族所难与相比的。 在漫长的历史发展进程中，中央与地方 的行政体制层叠有序发展并不断完善。但是， 中央集权制度的发展并非一帆风顺。从两汉 至北宋，中央集权和地方分权的斗争一直延 续，皇权与相权的矛盾也日益突出。到明清 时期，皇权独尊，专制权力达到顶峰。 新课导入 曾侯乙墓编钟 北京故宫 -170万年前-前2070 → ←前2070年-前476年 → 青 铜 时 代 东 周 先 秦 时 期 辽 宋 五 代 隋 唐 南 北 朝 两 晋 三 国 秦 汉 中国古代历史朝代简表 原 始 社 会 奴 隶 社 会 封 建 社 会 新石器时期 旧石器时期 时空坐标 公元前475年-公元1840年 夏 金 元 明 清 战 国 夏 朝 西 周 商 朝 春 秋 ■ 一 、先秦时期的政治制度 (一)夏朝的政治体制——王位世袭制 1、王位世袭制的出现： 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制王朝国家夏。禹 死后，其子启继位，打破了原始民主制下的禅让政治传统，世袭制代替了禅让制。 禹，姓姒，史称大禹、帝 禹，夏后氏首领、夏朝开国君 王。相传，禹因治河有功，受 舜禅让继帝位。 禹为中华民族的历史发展 做出了巨大贡献，他结束中国 原始社会部落联盟的社会组织 形态，创造了“国家”这一新 型的社会政治形态，以文明社 会代替野蛮社会，推动了中国 社会的进步与历史沿革的发展。 夏朝统治范围示意图 河 夏朝统治范围示意图 禹王像 干更文免的二里 天文化要 阳城 登封东 省 能 心 料 形 操 中 排 言 料 委 群 想 包 0 十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天 下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟 居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩， 虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰： ‘吾君帝 禹之子也’,于是启遂即天子位，是为夏后帝 启。 ——《史记·夏本纪》 益干启位启杀之。 ——《古本竹书纪年》 禹于是乎让益，启于是乎攻益自取。 ——《上博简·容成氏》 (一)夏朝的政治体制—— 王位世袭制 ▲启，史称夏启、夏后 启。生卒年不详。夏禹子。 禹病死后继位。 在位9年。 ▲古钓台(河南省禹 县。相传为启夺取王 位后举行宴会处) 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废 疾者皆有所养……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭， 是谓大同。 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己； ……礼 仪以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以 立田里，以贤勇知，以功为己。 ……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 2、 禅让制到王位世袭制的变化： (1)政权性质： 公天下 家天下 (2)权力传承： 传 贤 传 子 (3)社会形态： 原始公有制 奴隶私有制 (一)夏朝的政治体制——王位世袭制 尧 舜 禹 启 禅让制 世袭制 世袭制取代禅让制示意图 炎帝 黄帝 (一)夏朝的政治体制——王位世袭制 【王位世袭制】 ●方式：父子相传，兄终弟及。 ●特点：王位在一家一姓中传承。 ●结果：政治权力由传贤变成传子， “家天下”的局面逐渐形成。 ●认识：王位世袭制的出现是私有制发展到一定阶段的产物，是阶级对立 的必然趋势。顺应了历史发展潮流，推动了中国社会的进步。 (二)商朝的政治体制——内外服制度 1、 商朝的建立： 公元前1600年，商汤灭夏，商朝建立 2、 商朝的内外服制度： 内服与外服制度示意图 内服：指商王直接控制的王畿地区。 外服：