内容正文:
《乡土中国》
阅读指导课
费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江人 ,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。
其人生跨越了两个世纪、三个“政权”。作为清王朝终结后成长起来的第一代人,费孝通幼年既受西式教育,又浸染于乡土志家学传统中。青年时期,因学潮波及,他中断东吴大学医学预科的学习,北上燕京大学,投入中国社会学先锋吴文藻先生门下。本科毕业以后,由吴文藻力荐,费孝通进入清华,师从俄国流亡来华的人类学家史禄国,在他指导下学习体质人类学与社会人类学。两年后,费孝通远赴英伦,在伦敦经济政治学院师从人类学大师马林诺夫斯基攻读人类学博士学位。
《乡土中国》来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时作者应《世纪评论》之约分期连载14篇文章,《乡土中国》由这些内容、文章辑录而成。
《乡土中国》是费孝通先生在社区研究的基础上从宏观的角度探讨中国社会结构的著作,分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权利结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。《乡土中国》是社区研究的一部比较成熟之作,代表了费孝通先生早期社会学研究生涯中的一个重要转折点,即从实地的社区研究转变为社会结构的分析。费孝通先生所从事的这项工作,在当时的中国社会学界,是有开创性的。
《乡土中国》吸引的不仅是社会学和人类学家们对于中国乡村的理解,他影响范围可以说包括了整个中国社会科学界,最近也在借助于《乡土中国》的英文版的翻译而波及海外。
学术著作要怎么阅读?
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(时长、日期等) 完成情况
(思维导图、圈点批注等)
《乡土本色》
《文字下乡》
《再论文字下乡》
......
《从欲望到需要》
思维导图
《乡土本色》为我们讲述了乡土社会塑造的是一种什么样的环境。“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会......这是个‘熟悉’的社会,没有陌生人的社会。”
这篇文章是整本书的开端,也为后文的论述奠定了基础,也可理解为全书的总论。
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补充:
注意理解书中出现的核心概念
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感受乡土
——《乡土中国》阅读
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费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江人 ,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。
其人生跨越了两个世纪、三个“政权”。作为清王朝终结后成长起来的第一代人,费孝通幼年既受西式教育,又浸染于乡土志家学传统中。青年时期,因学潮波及,他中断东吴大学医学预科的学习,北上燕京大学,投入中国社会学先锋吴文藻先生门下。本科毕业以后,由吴文藻力荐,费孝通进入清华,师从俄国流亡来华的人类学家史禄国,在他指导下学习体质人类学与社会人类学。两年后,费孝通远赴英伦,在伦敦经济政治学院师从人类学大师马林诺夫斯基攻读人类学博士学位。
《乡土中国》是费孝通先生在社区研究的基础上从宏观的角度探讨中国社会结构的著作,分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权利结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。《乡土中国》是社区研究的一部比较成熟之作,代表了费孝通先生早期社会学研究生涯中的一个重要转折点,即从实地的社区研究转变为社会结构的分析。费孝通先生所从事的这项工作,在当时的中国社会学界,是有开创性的。
《乡土中国》吸引的不仅是社会学和人类学家们对于中国乡村的理解,他影响范围可以说包括了整个中国社会科学界,最近也在借助于《乡土中国》的英文版的翻译而波及海外。
联系生活,结合你的生活和体验,说说有哪些带有中国特色的现象?
春运、家族体系、农耕社会的传统、乡土情结、儒家文化的影响、广场舞大妈......
学习任务一:自主阅读《重刊序言》和《后记》将下面的话补充完整。
《乡土中国》共( )篇论文,是从( )中所整理出来的一部分,暂时撇