内容正文:
文明的产生与早期发展
教科书分析与教学建议
一、重点和难点
早期人类文明的产生是本课的第一个重点;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件是本课的第二个重点,同时也是难点。
二、内容分析及教学建议
1.本课立意
说明世界上早期人类文明的不同特点,培养学生的时空观念。
2.子目间逻辑关系
本课包括两个子目:第一子目“人类文明的产生”说明文明发生的过程,第二子目“古代文明的多元特点”说明古代文明产生后在不同地区的发展。本课既注意时序,也留意到各个文明平行发展的多元性。
3.内容取舍的考虑
第一子目说明文明产生的一般过程,没有具体谈每个地区文明是如何产生的,但在第二子目提供了一则《历史纵横》“古代西亚文明的起源”作为例子。西亚是目前所知世界上最早产生文明的地区,从新石器时代过渡到文明时代具有典型性。第二子目分别说明古代西亚、埃及、印度和希腊文明的成就和特点,着重说明不同地区文明发展与地理环境、生产力发展之间的关系。
4.关键内容表述的说明
关于古代文明的产生,从逻辑上说明农业和畜牧业的产生导致文明出现即可。世界上最早的农业出现在古代西亚,随后,埃及、印度和中国也独立发明了农业。农牧业的产生提供了稳定的食物来源,要求更细密的社会分工。社会分工促进了生产力进一步发展,社会出现剩余产品,这使部分人脱离生产劳动成为可能。部落首领等把部分剩余产品据为己有,社会出现分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,战争开始频繁发生,进而出现奴隶和奴隶主之间的阶级对抗。为了管理生产、控制冲突,国家开始产生。国家的产生,是人类进入文明时代的重要标志。
由于古代文明在各个地区独立产生,而且面对不同的自然与历史环境,形成了早期多元文明并立的状态。两河下游的苏美尔人建立了一系列国家,它们之间的混战成为地区性统一和专制王权产生的重要条件。古巴比伦王国的汉谟拉比基本统一两河流域,并建立了君主专制制度,颁布法典,宣扬君权神授。埃及则因为尼罗河提供的便利,早在公元前3100年左右已经初步统一尼罗河中下游地区,形成君主专制制度。两个地区作为人类文明发生地,都创造了自己独特的文化。古代印度文明最初出现于印度河流域,公元前1千纪前期依靠铁器开发了恒河流域,主要国家也都分布在该地区。随着文明的发展,种姓制度成为古代印度社会最重要的特征之一。巴尔干地区多山少平原的地形与铁器时代生产力造成的小农经济的结合,形成了城邦制度。城邦小国寡民,公民直接参与国家管理,一些城邦形成民主政治,也有一些城邦实行寡头政治。政治上的相对自由刺激了文化的发展,戏剧、哲学和史学在古代希腊都取得了重要成果,古代希腊文明因此成为西方文明的源头之一。
教学过程中,教师要结合地图说明各个地区的地理和社会条件,并注意不同时代不同空间造成的不同文明的特点:西亚和埃及文明产生于青铜时代,生产力相对低下,人类仍需要依靠集体力量与自然斗争,个体独立性有限,因而较早形成专制统治和地区性大国;印度在雅利安人征服和国家形成过程中出现了严格的种姓制度;希腊国家产生于铁器时代,农民获得了较大独立性,形成不同程度的集体统治。
5.栏目内容设置的考虑
本课导入
本课以表现阿尔及利亚原始农业和畜牧业的壁画导入,强调农业和畜牧业的产生对人类文明出现的根本性意义:人类从食物采集者变成生产者,有了稳定的食物来源。由此,导入正文西亚、南亚和中国等地农业与畜牧业的产生,进而论及社会分工和文明的产生。
历史纵横
本课设置了两则《历史纵横》。本课第一子目叙述文明起源时,理论性比较强,第二子目无法--叙述各个文明产生的过程,特设置一则《历史纵横》,介绍西亚向文明的过渡始于新石器时代农业的出现,止于国家和文明产生的变化进程,从考古上说明文明在西亚地区产生的过程。另一则《历史纵横》意在说明文明之间的相互影响:洪水传说产生于苏美尔,通过希伯来人保存下来,并影响到古希腊人关于人类发展的神话。但后世的传说更加丰满。在苏美尔人的史诗中,只有吉乌苏德拉一家和动物幸存,古乌苏德拉因此被封神,从此长生不死。在希伯来人的传说中,则是诺亚一家、每种动物雌雄各一只得以留存,并补充了诺亚放鸽子外出试探,鸽子衔回橄榄枝,诺亚因此得知地上洪水已经退去的内容。在古希腊人的传说中,则只留下了丢卡利翁和皮拉夫妇,二人以向身后抛石头的方式重新创造了人类。洪水传说的流传和演变,一方面说明了文明之间的相互影响,另一方面也说明传说在传播过程中会随着时代和地区的不同而被相应地改造。
史料阅读
结合课文内容,本课设置了一则《史料阅读》。史料出自亚里士多德《政治学》,给正文中雅典和斯巴达政治制度的不同提供了具体的材料。学生通过阅读,能够知道希腊城邦并不都实行民主政治,有些实行寡头政治。
学思之窗
本课在第二子目“古代文明的多元特点”设置了两则《学思之窗》,旨在提高学生的分析