内容正文:
高一语文
本试卷共分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试用时100分钟。第Ⅰ卷1至5页,第Ⅱ卷6至8页。
祝各位考生考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
2.本试卷共值题,共33分。
一、(33分,每小题3分)
1. 下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A. 自诩 (xǔ) 鞭挞(tà) 锲而不舍(qiè)
B. 教诲(huǐ) 肆虐(nüè) 废寝忘食(qǐn)
C. 迂回 (yū) 花蕾(léi) 跌宕起伏(dàng)
D. 咀嚼(jiáo) 诧异(chà) 有的放矢(shǐ)
2. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 覆盖 寒暄 毋庸置疑
B. 默契 诡计 一筹莫展
C. 国粹 细腻 销声匿迹
D. 真缔 压榨 秋毫无范
3. 下列各句中,没有语病一句是( )
A. 信息技术革命方兴未艾,个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。
B. 古诗词以其无限的魅力穿越时空,培养、影响、感动了一代又一代的青少年。
C. 经典作品的艺术高度,不是源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。
D. 循环经济是一种以资源高效利用、循环利用为核心,符合可持续发展理念。
4. 依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是( )
文化江南,重重似画,曲曲如屏,品之如醉,探之弥深,令人目不暇接, 。千百年来,在自然与 的频繁互动中炼就的江南范儿,以其独有的风韵,活跃在文坛艺林,凝结于风土民俗, 进人们的生活和记忆之中。
A. 流连忘返 人性 描摹
B. 乐不思蜀 人文 描摹
C. 流连忘返 人文 镌刻
D. 乐不思蜀 人性 镌刻
5. 下列表述有误的一项是( )
A. 清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。
B. 课文《劝学》出自《荀子》一书,该书全部战国末期思想家荀子自著。
C. 与律诗相比,词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化,更为自由灵活。
D. 《站在地球边上放号》是郭沫若的诗集《女神》中富有代表性的一首诗。
6. 下列说法中与材料观点无关的一项是( )
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
——节选自费孝通《乡土中国》
A. “乌鸦反哺,羔羊跪乳。”
B. “金窝银窝,不如家里的草窝。”
C. “鸡犬相闻,老死不相往来。”
D. “人无礼则不生,事无礼则不成。”
7. 将下列语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )
电视剧《山海情》刻画了许多为脱贫而努力工作的年轻人形象,吸引了许多年轻观众,剧中的村支书就是一位农校毕业不久的年轻人。年轻人参与扶贫 , , , 。年轻人扶贫,其实更是一次知识与文化的“洗礼” 。
①让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌进贫困地区。
②打开了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸门”
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