陕西省咸阳市实验中学2022-2023学年高二下学期第二次月考语文试题

咸阳市实验中学2022~2023学年度第二学期第二次月考 高二语文试题 注意事项： 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟. 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理：试题不回收。 第I卷（阅读题共70分） 一、现代文阅读(36分)】 (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 “道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以“自然主 义”为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以 此达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在 人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的“人 文主义”价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐” “自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主 体架构。 “道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说人的活动 效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应效法 “道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、 道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。 道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言 以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于 人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本 心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律：从形而下角度看，则包括原 生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。 道家把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡， 使万物协同发展。老子认为，“道”之所以尊贵，在于它对事物不妄加千涉，这样人与自然就和谐 了。庄子提出“太和万物”的观，点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分。因此，人类应该 咸阳市实验中学高二语文第二次月考试题-1-（共10页） “顺之以天道，行之以五德，应之以自然”，即以天道来规范人道。在这种系统观中，和谐的人生与 社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思雏看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节 方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。 “道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度， 要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本层面是人与物的 和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物的关系问题。因为人类对自然界的正确认识 是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见的自然灾害也无法抵御，生存条 件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问 题上的差异，陈寅恪说：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家 则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天 道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为 世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。 “道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的 发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符 合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握客观规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事 半功倍，走上科学发展的大道。 (摘编自赵建永《道法自然的智慧》，有删改)》 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.“道法自然”的意思是“道”的运行效法自身，“道”具有“自然无为”的特性，是道家的核心理念。 B.汤一介认为道家以“自然主义”为价值取向，“自然的和谐”是基础，推出人与自然、人与人的 和谐，达到自我身心的和谐。 C.儒家和道家的价值路向不同，但它们对人类文化演进顺序的认识是一致的，二者相反相成， 互补互促。 D.道教用实践阐释了道家的观念，是世界上唯一不反科学的神秘主义的体系