湖北省武汉市光谷实验中学2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题

2023-2024学年度九年级十二月适应性测试 语文试卷 I阅读（共55分） 一、阅读下面的实用类文本，完成1~3题。(10分) 渔翁在隐不在鱼 ①垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。历代喜爱要钓的人数不胜数，有以渔为 生的市井百姓，有身居显要的达官贵人，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人 这里面其实有相当一部分人是“志不在鱼”。他们不把钓鱼当谋生手段，而当作精神层面的 追求。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼，”晚唐河人李绚 《渔父歌》述道：“轻丹禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼，”对于这些人来讲，垂的是一种情怀。 ②垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用渔翁垂钓这一常见的生 活景象来抒发自己的情怀。鱼，既是文人自身形原的代言，也是文人所渴望的休闲生活的具 京。鱼既是文人观服自我、表现自我的蝶介，也是他们进行哲学思辦的依凭。渔、鱼拥有深 刻的文化内活。文人习惯把垂钓当作一种精神寄托，一竿一钱一弯钩，寄托了他们对实现自 身价值的追求。 ③在我国古代，文人仕途不如意时，往往寄情渔楫，侣鱼虾而友康鹿，渐渐地，在这种 对山林的向往中诞生了隐士文化，稳士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。在 中国古代文化史上，稳者形象极为丰富，尤以“渔箱”最为著名。“渔樵耕读”这四大稳选 形京中，“渔翁”居其首。渔翁徜样于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里， 笑做于一苇横江中，看轻名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒既，体现了一种无拘无来、 道遥自在的生活理想，这种归稳的形象，是古代隐士的标准像。在文学作品中，渔翁也多衬 描绘为隐士高人，成为稳者的代名词。天下有道则现，无道则隐， ④古代渔霸形象的隐士很多，先泰的庄子就是著名的隐士。这类稳士虽然才华城滋，却 醉心山水，不愿入仕为官。如在《庄子钓于濮水》一文中，楚王派遣两位大夫聘请庄子入仕 辅佐楚王，但庄子淡泊名利，宁愿“曳尾于涂中”，终老于山林，也不去楚国为官。对于庄 子而言，鱼同样也是思耕的蝶介，鱼作为阴阳两极的泉征，具有哲学思考的意义。古代由鱼 而引发的思州，最著名的就是庄子与患施的“子非鱼之种”，他们通过鱼来闲发各自的哲理。 ⑤古代渔翁稳士中，固然不乏庄子那样的真稳士，而像姜太公那样以隐求仕的也不在少 数。商周之际，隐居于谓水之中的姜太公喜发垂钓，不过，他却是姜太公钓鱼一愿者上钩， 的的不是鱼而是人，春秋战国时期的宋玉在其《约欧》中将钓鱼引中为钓天下，“昔尧、年、 汤、禹之的也，以贫圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为年，四海为池，万民为鱼。钓道 微矣，非圣人其敦能察之？”他认为，治理天下的道理和垂钓的智慧是相通的。在古代中国， 这一类隐士多是“身在江湖之上，心游建阙之下”，他们“处江湖之远”却心忧庙堂，往往 采取以稳待仕的方式，以期走终南捷径以平步青云，实现自己的政治理想。 ⑥古今同为渔，意义不相似。无论是庄子的真稳还是姜太公的以稳待仕，他们都不是纯 粹的渔药，而是借鱼扑怀，以鱼言志。 1.下列关于“垂钓”的表述，不正确的一项是(3分) A古代喜欢垂钓的人很多，身份地位各异。 语文第1页共6页 cs 扫描全能王 ▣ 3亿人都在用的扫描APP B.古代文人通过垂钓，体现出对休闲生活的渴望。 C古代文人借垂钓来抒发情怀，实现对自身价值的追求。 D.古代文人借鱼关照自我，进行哲思，使鱼拥有了深刻的文化内涵， 2.下列关于“隐者”的表述，不正确的一项是(3分) A古代文人在仕途不顺利之时，往往回归山林，做一名隐者。 B.隐者往往看轻名利，寄情于山水，生活洒脱， C渔猫是极为丰富的众多隐者形象中的代表人物。 D.隐者中也有一些是“身隐心不隐”的忧国忧民者， 3.古代隐士会借垂钓表达了自己哪些理想？(4分) 二、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。(20分) “死而不亡”和“勇于不敢” ①给学生讲老子的那个名句“死而不亡者寿”，听到下面有嚷嚷声，我说：“我猜你们在 为这个句子找佐证，是吗？”有个男生站起来说：“不是。我们在说，这好像是个病句吧？ 死了就是亡了，亡了就是死了，哪里还有死而不亡的人呢？” ②我说：“是吗？这世界上果真没有死而不亡的人吗？死和亡，一定是同步进行的吗？ 你们知道吗？除了“死而不亡”，老子还说过“勇于不敢”呢！你们是不是觉得这也是个病 句呢？你们会说：我们只听说过勇敢，没听说过勇于不敢一一都不敢了，还能算什么勇？勇 猛才是真勇敢，不敢就是怯懦了呗！怯懦要是称得上勇，那黑就称得上白，臭就称得上香！ 一一你们是这样想的吗？孩子们，我为你们遗憾，因为，你们设有触摸到老子两千多年前的 心跳呀！我拜托你们好好思付思村这两个词语中蕴含的深意，谁能悟透其中道理，谁就是个 了不起的人！”他们于是陷入了深深的思考。 ③我悄然自问：身为抛出这