新试题精选仿真卷（四）语文-【创新教程】2024高考语文12套仿真模拟卷（新题型）

绝密★启封并使用前 新试题精选仿真卷(四) 语　文 满分１５０分,考试时间为１５０分钟. 注意事项: １．答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上. ２．回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号.回答非选择题时,将答案写在答题卡上. 写在本试卷上无效. ３．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回. 一、现代文阅读(３５分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共５小题,１８分) 阅读下面的文字,完成１~５题. 　　材料一: «红楼梦»的意趣态度,开卷两回中写得很不含糊,只苦于读者不肯理会! 有两种观察, 可以说明历来红学家迷误的起源. 第一类红学家是猜谜派.他们大半预先存了主观上的偏见,然后把书上的事迹牵强附 会上去,他们可笑的地方,胡适之先生在«红楼梦考证»一文中,已说得很详备了.这派红学 家有许多有学问名望的人,以现在我们的眼光看去,他们很不该发这些可笑的议论,但事实 上偏闹了笑话. 为什么呢? 其中有两个原故:一是他们有点好奇,以为那些平淡老实的话,决不配来解 释«红楼梦».二是他们的偏见实在太深了,所以看不见这书的本来面目,只是颜色眼镜中 的«红楼梦».从第一回,他们宁可相信极不可靠的传说,而不屑一视雪芹先生的自述.从 第二回,把自己的意趣投射到作者身上去.如蔡孑民先生自己抱民族主义,而强谓«红楼 梦»作者持民族主义甚挚,书中本是在吊明之亡,揭清之失等等(«石头记索隐»).以我想 来,雪芹先生在正白旗汉军贵族环境中间,未必主张排满吊明.蔡先生这个判断,是含偏见 的.总之,求深反浅,是这派红学家的通病. 第二类红学家我们叫他消闲派.读«红楼梦»,他们本没有领略文学的兴趣,所以只当 作闲书读,对于作者的原意如何,只是不求甚解的.他们的态度,不是赏鉴,不是研究,只是 借此消闲罢了.这些人原不足深论,不过有一点态度却是大背作者的原意.他们心目中只 有如何华贵,如何阔绰,如何繁盛,恨不得自己变了贾宝玉,十二钗做妻妾才好.这种眼光, 自然不值一笑;不过他们却不安分,偏说那个应褒,那个应贬,信口雌黄,毫无是处,并且以 这些阿其所好的论调,强拉作者来作他的同志.他们几时考究过书中本文来. 我们要了解«红楼梦»作者的真态度,排除许多迷惑,不致蹈前人的覆辙.我们现在先 要讲作者的态度. 说作者的态度,我以为至少有两条可靠的途径:第一,从作者书中所说的话,推测他作 书时的态度.这是最可信的,因为除了他自己以外,没有一个人能完全了解他的意思.第 二,是从作者所处的环境和他一生的历史,拿来印证我们所揣测的话. «红楼梦»的第一第二两回,是本书的楔子,是读全书的关键.从这里边看来,作者的态 度是很明显的.他差不多自己都说完了,不用我们废话. )页８共(　页１第　)四(题试文语 «红楼梦»是感叹自己身世的,雪芹为人是很孤傲自负的,看他的一生历史和书中宝玉 的性格,便可知道;并且还穷愁潦倒了一生.所以在本书楔子里说道: “风尘碌碌,一事无成.” “无才可去补苍天,枉入红尘若许年.此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”(见第一第 二两回) 这些话,明白极了.石头自怨一段,把雪芹怀才不遇的悲愤,完全写出.第二回贾雨村 论宝玉一段,亦是自负,书中凡贬宝玉只是牢骚话头,不可认为实话. «红楼梦»是情场忏悔而作的.原书上说: “更于书中间用梦幻等字,都是此书本旨,兼寓提醒阅者之意.” “空空道人遂因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空;遂改名情僧,改«石头记»为«情 僧录».”(见第一回) 警幻说:“􀆺􀆺或冀将来一语,未可知也.”(见第五回) (摘编自俞平伯«红楼梦辨») 　　材料二: 清代的小说之种类及其变化,可分作四派来说一个大概:一、拟古派;二、讽刺派;三、人 情派;四、侠义派. 人情派小说,可以«红楼梦»作代表.«红楼梦»所叙为石头城中———未必是今之南 京———贾府的事情.«红楼梦»的作者,大家都知道是曹雪芹,因为这是书上写着的.至于 曹雪芹是何等样人,却少有人提起过;由胡适之先生的考证,我们可以知道大概了. 对于«红楼梦»书中所叙的意思,推测之说也很多.(一)是说记纳兰性德的家事,所谓 金钗十二,就是性德所奉为上客的人们.这是因为性德和宝玉的情形相仿佛,但是查抄一 事,宝玉在生前,而性德则在死后,其他不同之点也很多,其实并不很相像.(二)是说记顺 治与董鄂妃的故事,而又以鄂妃为秦淮旧妓董小宛.但是董鄂妃是满洲人,并非就是董小 宛,且年龄相差甚大.所以这一说也不通.(三)是说叙康熙朝政治的状态的,就是以为石 头记是政治小说,书中本是在吊明之亡,而揭清之失.然此说未免近于穿凿,况且现在既知 道作者是汉军旗人,似乎不至于代汉人来抱亡国之痛的.(四)是说自叙,此说