新试题精选仿真卷（八）语文-【创新教程】2024高考语文12套仿真模拟卷（新题型）

绝密★启封并使用前 新试题精选仿真卷(八) 语　文 满分１５０分,考试时间为１５０分钟. 注意事项: １．答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上. ２．回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号.回答非选择题时,将答案写在答题卡上. 写在本试卷上无效. ３．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回. 一、现代文阅读(３５分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共５小题,１８分) 阅读下面的文字,完成１~５题. «论语»通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得艰深晦涩.相反,它能 让人常读常新,随时翻开总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学 性特质.文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏紧密相关.读«论语»,读的是 一句一句话,看见的却是一个一个人. 儒家以人伦教化为己任,圣贤是全民之师,绝不把自己与众生隔绝.从文辞的表达特 征来讲,«论语»传递出平实温暖的生活气息.如开篇«学而»中:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”学习、交友、日常交往,讲的都是来 自百姓日用的生活场景和生活体验,是起居行事、待人接物,同时又是安身立命、政通人和, 读来亲和惬意,循循善诱,明白通畅,从容不迫,令人顿生如沐春风之感.正所谓“圣人语人 不语神,语常不语怪”. 虽说如此,«论语»在遣词用句上却从不粗陋,通篇可见精巧的句子结构,精辟而富有哲 理的对句、排句.如«雍也»篇中的“质胜文则野,文胜质则史”,«述而»篇的“君子坦荡荡,小 人长戚戚”,«泰伯»篇的“兴于诗,立于礼,成于乐”.这也与孔子“不学诗,无以言”的诗教观 高度统一,极具韵律和美感. 文学的核心是人.作为言行录,«论语»中对于孔子在不同情境中的神态和表情的描写 虽然简约,却十分生动可感. «阳货»篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话———子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔 而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道 则易使也.’”子曰:“二三子! 偃之言是也.前言戏之耳.” 子游作了武城的邑宰,实施庠序教化,学习礼乐的人很多,小城中弦歌不辍.孔子到了 武城,听到弹琴和歌唱的声音,有感于当时礼崩乐坏的时代背景,联想到许多大国的民众都 没有这般对礼乐的喜好,而在武城这个小地方却有如此成功的化民成俗,其实是有些喜出 望外的,因此“莞尔一笑”,用了一种玩笑的口吻,说“割鸡焉用牛刀”.这表现了夫子少见的 诙谐轻松、和蔼有趣的一面.子游回答:“以前我听老师说过,‘君子学习了道,知了礼乐就 会爱人;老百姓学习了道,知了礼乐就容易引导和管理.’”听到这段话,孔子马上正色道: “学生们,言偃(子游)的话是对的.我刚才说的话不过是同他开玩笑罢了.”这一段文字很 有戏剧性,孔子从轻松诙谐到深沉肃穆,前后的转变,氛围感很强,反映出孔子的真实亲切, 也体现了他对于“治国安邦”之事的在意和敬畏. )页８共(　页１第　)八(题试文语 以上内容,不是围绕“义理”而展开的,而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情 感倾向,因此会给读者留下非常深刻的印象.事实上,后世对孔子的性格特点和精神境界 的认知,也正是来源于«论语»中许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感. «论语»的文学性,还体现在大量比喻手法的运用,其中有明喻、暗喻、借喻、反喻、引喻、 对喻等.这些修辞的运用,让论理和记叙为主的«论语»文本增色不少,大大提高了表达的 形象性、趣味性,也引发了读者的想象. 如«子罕»篇中出现了两句以自然景物作比的句子,一句为“子在川上曰,逝者如斯夫, 不舍昼夜”,另一句为“岁寒,然后知松柏之后凋也”.这两句都称得上是千古名句,所蕴涵 的精神内涵都十分丰富深刻,前者是对于时间和生命流逝的哲思咏叹,后者则是对于外境 磨砺下的人的风骨彰显和对生命韧性、君子人格的歌颂.儒家的修身目标和原则,本质上 紧紧关联如何在生命里创造一种永恒的意义和价值,超越作为人的一种有限性,达成一种 卓然和不朽.不管是对于时间流逝的紧迫感,还是对于乱世危局的摧折和考验,孔子的感 慨和譬喻都具有极深的意味. «论语»中另一个广为人知的有趣比喻,是«述而»中的“浮云”意象.“子曰:饭疏食饮 水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”夫子的根本追求在于“道”, 因此孔颜之乐完全是精神世界的坦荡和快慰,对于物质的需要极其简单.相比之下,那些 借由不义手段所获的财富地位,对夫子来说就像是浮云一样.之所以用“浮云”作比,是因 为浮云虚无缥缈的特性,它看起来很美很高,但却聚散不定,是靠不住的东西.富与贵对世 人充满了吸引力,是因为世人大都目光短浅,被欲望羁绊