第21.2《庄子与惠子游于濠梁之上》-2023-2024学年八年级语文下学期名师精品课堂（统编版）

庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上 濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 在 桥 庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鯈( )鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝( )/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。” 朗读节奏 tiáo rǔ 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 悠闲自得 疑问代词，怎么，哪里。 您 这 惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你怎么知道鱼的快乐’等等，说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之（ ）濠上也。” 追溯 固然 完全，肯定 这，话题 助词，句末，引出下文 主谓间，取消句子独立性 最初 已经 代鱼的快乐 顺连，不译 代鱼的快乐 介词“于” 你 本来 子非我 安知鱼之乐 子固非鱼也 古义：对男子的尊称。 今义：儿子。 古义：怎么。 今义：安定，安全。 古义：本来。 今义：结实，牢固。 合作探究 古今异义 固 于 固不知子矣 子固非鱼也 （副词，固然） （副词，本来） 海运则将徙于南冥 庄子与惠子游于濠梁之上 （到） （介词，在） 合作探究 一词多义 之 是鱼之乐也 我知之濠上也 （结构助词，的） （代词，代“鱼之乐”这件事） 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 合作探究 文言句式 省略句：我知之濠上也。 判断句：是鱼之乐也。 “知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。 “……也”表判断。 课文解读 1、庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”，自己感到快乐，于是见到鱼也快乐。 庄子是靠偷换概念，曲解惠子的意思，才在争论中占了上风。所以说，惠子才是胜者。 从逻辑上看，惠子是胜者。 2、关于这场辩论的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？为什么？ 3、从今天的逻辑上看，庄子有没有机会赢呢？ 惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子已经知道庄子“非鱼”了（我非子，固不知子矣）。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你不是我却知我；我不是鱼，我当然也当然也可以知道鱼啊。 惠子 庄子 4、读了这则故事，你比较喜欢他们二人中的哪一个？为什么？ 好辩论，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。比较理性。 机智，重感受，对外界认识带有欣赏的态度。超然物外，崇尚自由。 深入探究 主旨归纳 这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。 艺术特色 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。 2.笔法轻松，充满机智和幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。 1．阅读下面一段文字，谈淡你的理解。 随堂检测 庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!” (《徐无鬼》) 【提示】 惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻