内容正文:
应有
格物致知
精 神
新课导入
同学们,当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候,你是否知道当代十大科技中没有一项是咱中国人的?
著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从“五四”时起有很多有识之士就在思考这个问题,可直到现在,中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力,仍是不争的事实。问题出在哪里呢?
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。
走进作者
瞭望( ) 缅怀( ) 探察( )
探讨( ) 检讨( ) 彷徨( )
激变( ) 格物致知( )
袖手旁观( ) 不知所措( )
tǎo
pánɡ huánɡ
liào
miǎn
jiǎn
chá
xiù
jī
gé
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预习检测
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cuò
词语解释
瞭望:登高远望;特指从高处或远处监视敌情。
缅怀:怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。
彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。
清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际地谈论。
袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺:比喻非常顺利,毫无波折或挫折。
格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。
不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。
朗读课文,回答:本文主要探讨了什么问题?作者的论点是什么?
探讨问题:中国学生应该怎样学习自然科学。
论点:学习自然科学要有格物致知精神。
整体感知
提出问题(引论)
分析问题(本论)
解决问题(结论)
由获奖感言,引出“中国学生应该怎样了解自然科学”的论题
分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要性
强调培养实验精神的重要意义并提出希望
按照“提出问题——分析问题——解决问题”的论证结构,划分文章的段落层次,理清论证思路。
(第1段)
(第2—12段)
(第13段)
整体感知
丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?
应有格物致知精神。
精读细研
“格物致知”一词出自《大学》,其含义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。
丁教授认为《大学》中“格物致知”真正的含义是什么?
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该是有想象力的,有计划的,不能消极地袖手旁观。
精读细研
为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?
第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;
第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;
第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
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思考:
文中举了哪些事例,有什么作用?
明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度……于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。(第4段)
比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。(第8段)
传统儒家对于实验态度是
把探察外界误认为是探察自己。
实验过程不是消极的观察,
而是积极的,有计划的探测。
对比
为什么要举阳明格竹的例子?
典型,有代表性
贴近生活,便于听众理解
“明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。”(第4段)
{
“在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。” (第12段)
演讲者举自己的例子有什么优势呢?
{
真实而亲切,拉近与听众的距离
示范性和说服力
明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度……于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。(第4段)