第21课《古代诗歌五首》-2023-2024学年七年级语文下册同步综合备课资源（统编版）

21 古代诗歌五首 登幽州台歌 陈子昂 第1课时 战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。 新课导入 陈子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。他是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。 作者简介 本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版），这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。 背景链接 自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。 听朗读录音，明确朗读节奏。 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 登幽州台歌 陈子昂 诵读经典 诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。 （在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。 前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？ 前不见古人，后不见来者。 时间无休无止 古人：指古代能够礼贤下士的贤明君主。 来者：指后世的贤明君主。 时间角度（前、后） 感悟诗情 这两句诗写了时间的长河无尽，而诗人自己的生命短暂，因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出了诗人生不逢时，怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂之情。 时空角度（天、地）。在无限的时间与广阔的空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，诗人心生感慨，悲伤落泪。 后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而涕下？ 诗人当时进言不被采纳，反而被贬，眼看报国宏愿化为泡影，登上这座古时招纳贤士的幽州台，却不见贤君，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅、悲伤心理和对贤明君王的渴盼，也流露出诗人积极进取、建功立业的强烈愿望。 诗中描绘了空旷辽阔的意境，诗人借此表达了怎样的思想感情？ 天地茫茫、岁月悠悠，与人之茕茕“独”影，互为映照。广漠的空间与无尽的时间，衬托出人的渺小、孤单、无力和生命的短暂。诗人想到自己不受重用的境遇，于是怀才不遇的苦闷，时不我待的焦灼、痛苦涌上心头。 诗人一心报国，却接连受挫，一直得不到重用，面对无尽的空间与时间，感受到在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的哲理。 诗人在这茫茫天地、悠悠岁月之间，对生命产生了什么思考？结合诗人的经历，体味诗中的哲理。 登幽州台歌 俯仰古今 怀才不遇壮志难酬 触景生情： 前不见古人 后不见来者 独怆然而涕下 结构图解 14 这首诗通过抒写诗人登楼远眺时吊古伤今的感慨，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂、惆怅之情。 主旨归纳 1.根据提示默写古诗名句。 屈原《远游》中云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。”陈子昂《登幽州台歌》一诗中与此意思相似的诗句是：______________，______________！ 念天地 独怆然而涕下 典型考题 之悠悠 2.下列对《登幽州台歌》这首诗赏析有误的一项是（ ） A.这首短诗，表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍 劲奔放，富有感染力。 B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够 礼贤下士的文人。 C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，读者面前仿佛出现一幅北 方原野的苍茫广阔图景。 D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。 B 贤明君主 “知人论世”的鉴赏方法 拓展延伸 “知人论世”是阅读作品的重要方法。我们在鉴赏作品时，应该深入探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，尽量利用现存的文献资料和后人评述，全面把握作者的心路历程和精神世界。 知人 论世 “知人 论世”的基本原则 了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息。 联系作者所处时代的特征去考察作品的内容。 理解、分析和评价作品必须将作品产生的时代背景、历史条件以及作者的生平等与作品联系起来，这样才能更深刻、透彻、全面地了解作者的创作意图和思想情感。 “登临”类诗歌的阅读方法 “七问”法 何时