专题七 人口迁徙、文化交融与认同&商路、贸易与文化交流 综合训练--2024届高三历史统编版（2019）选择性必修3二轮复习

专题七 人口迁徙、文化交融与认同 商路、贸易与文化交流 1.大月氏人西迁，建立贵霜帝国（公元30-375年）。下图是一枚来自贵霜帝国钱币。这种铸币传统来自波斯和希腊。图中钱币上的铭文是希腊语，钱币正面人物为国王，左边写的是国王名字、右边铭文的意思是“大王”或“诸王之王”，钱币反面为印度教神灵湿婆像。这枚钱币从侧面反映了( ) A.古代丝路上的亚欧文化包容与交流 B.古代印度的种姓制度影响深远 C.亚欧游牧民族大迁徙影响汉朝文化 D.突厥人入侵印度传播伊斯兰教 2.下表为班图人大迁徙的概况。据表中信息可知，班图人大迁徙( ) 路线 概况 西线 最早的迁徙路线，进入西赤道非洲，西迁后形成刚果人、隆达人、卢巴人、库巴人等 南线 向南迁徙的人最多，直至抵达南非，最终建立了祖鲁部落联盟 东线 9—10世纪时抵达东非沿海地区，一部分人同移居的阿拉伯人，印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人 A.破坏了南非的先进生产方式 B.促使撒哈拉以南地区形成统一国家 C.加速了阿拉伯帝国衰落的进程 D.有利于古代非洲文明演进的多样性 3.从公元前2千纪起，一直到13世纪，欧亚大陆的游牧世界先后对农耕世界掀起了三次大规模迁徙冲击的浪潮。在激烈的冲突中游牧民族一度取得优势并征服了农耕世界，但最终结果却是农耕世界稳步发展，游牧世界日趋缩小。这说明了( ) A.游牧民族军事优势逐渐丧失 B.农耕世界在政治、经济和文化上的优势 C.游牧民族缺乏国家治理经验 D.自然地理条件对游牧民族生产生活不利 4.14、15世纪，非洲东海岸的基卢瓦（位于今坦桑尼亚）居民从印度进口棉纺织品、香水和珍珠，近代考古学家还在此挖掘出大量的中国瓷器。基卢瓦的商人进口这些商品，将从内陆地区获得的黄金、奴隶和象牙卖出。这反映出基卢瓦( ) A.控制着穿越撒哈拉沙漠的商路 B.参与印度洋贸易圈的商业活动 C.同宋朝政府有着直接贸易往来 D.贩卖奴隶到美洲以换取奢侈品 5.从1660年至1760年，各国东印度公司的进口商品除了香料、胡椒、棉织物之外，还有咖啡、茶叶等，出口商品则有毛织物、铜、明矾等，这时英国东印度公司的贸易已经延伸到中国，大量进口来自中国的茶叶等货品。这反映出东印度公司( ) A.是新型股份制贸易公司 B.推动了商业经营方式的变化 C.对殖民地造成严重危害 D.促使世界各地联系日益加强 6.妈祖俗称“海神娘娘”，是中国民间传说中掌管海上航运的女神。下表反映了新加坡早期祭祀妈祖的宫庙或供奉妈祖的华侨社团的情况。这反映出( ) 庙宇/社团名 创建时间 主要信众群体（原籍） 宁阳会馆天后宫 1822年 广东台山 粤海清庙 1826年 广东潮州 天福宫 1840年 福建 琼州天后宫 1854年 海南 永春会馆天后宫 1867年 福建泉州 广惠肇碧山亭 1870年 广州、惠州、肇庆 潮州西河公会 1880年 广东潮州 三和会馆天后宫 1883年 广西和广东高州 A.新加坡女性的社会地位较高 B.移民推动了中华文化外传 C.新加坡与中国南方贸易活跃 D.新加坡多元文化和谐共处 7.19世纪末美国排华情绪加剧，被人贩卖到美国加州的丁龙辞职回国。他希望把终生积攒的血汗钱12000美元捐献给一所有名的美国大学，建立一个汉学系。在朋友的帮助下，美国哥伦比亚大学设置了“丁龙讲座”和“东亚系”。丁龙的经历说明华工出国( ) A.促进中华文化的交流传播 B.推动了美国停止人口贩卖 C.提高了近代中国的国际地位 D.助推美国对知识精英的需求 8.19世纪末德国学者李希霍芬首次将中国西域至希腊、罗马的交通路线称为丝绸之路现在也有学者根据研究试图将这条交通路线称为“皮毛之路”“玉石之路”“珠宝之路”和“佛教之路”等。这些从根本上说明在古代丝绸之路上( ) A.交通十分发达 B.商业贸易繁荣 C.各种文明相互交流 D.中国丝绸出口地位不断下降 9.上海自清末开埠以来，许多西方舶来品在这里汇聚，饮食文化从此变得更加多元复杂。上海色拉是西式色拉融入上海本地特色后改良而成的一道海派西菜，舶来西式炸猪排搭配上海特制的辣酱油也深受上海食客的喜爱。这表明( ) A.近代上海的餐饮业成就已领先全国 B.商品流通伴随着文化的传播与借鉴 C.菜品改良改变了中国民众生活方式 D.传统菜系受到冲击并逐渐走向没落 10.印度西海岸城市果阿为深水良港，也是印度西海岸的贸易中心和北上麦加朝圣的出发点。后来罗马教廷在果阿成立主教区，其辖区从好望角一直延伸到日本的广大地区。耶稣会也在果阿建立了传教中心。当时的果阿被称“东方的罗马”。果阿的变迁折射出( ) A.印度人口结构的重大改变 B.大帆船贸易航线的开辟 C.天主教在印度的全面流