《浣溪沙》（教学课件）-【上好课】六年级语文下册同步高效课堂系列（ 统编版）

9 浣 溪 沙 六年级语文下册统编版 1 学习任务一 揭示课题，对话诗人 了解作者 一门父子三词客，千古文章八大家。 苏洵、苏轼、苏辙 唐代的韩愈、柳宗元 宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。 了解作者 苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食 家。字子瞻，号东坡居士。一生仕途坎坷，学识渊 博，天资极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅 达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一； 诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 学习任务二 初读诗词,扫清字词障碍 自由读,读正确,读流利,读出节奏，注意停连。 初读诗词 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 读好韵脚。（韵脚平声，稍微延长一点。） 初读诗词 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净无泥。萧萧/暮雨/子规啼。 谁道/人生/无再少?门前/流水/尚能西!休将/白发/唱黄鸡。 初读诗词 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 小序 交代了写作背景。 自主学习 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 对照课文注释，了解诗歌的意思。 想象诗歌表现的画面，你仿佛看到了什么？听到了什么？ 山下兰芽短浸溪 山下那短短的兰芽浸泡在小溪之中。 泡在水中 互动交流 松间沙路净无泥 松林间的一条沙石小路干净得没有一点泥。 傍晚，下起 了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。 布谷鸟 萧萧暮雨子规啼 形容雨声 互动交流 谁说人生就不能再回到少年时期？ 不能回到少年时代 谁道人生无再少 互动交流 门前的溪水还能向西边流淌！ 门前流水尚能西 不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 感慨时光的流逝 老年 休将白发唱黄鸡 互动交流 互动交流 我们仿佛看到了幽静的清泉寺、山间兰草的嫩芽、松林间洁净的沙石小路，听到了叮咚的泉水、子规的婉转啼啭。 学习任务三 对话词境，体悟情感 萧萧暮雨子规啼 此时，词人的心情是怎样的？ 哪些字词传递给你这样的感受？ 落寞 萧萧梧叶送寒声。 风萧萧兮易水寒。 体悟情感 子规啼血的意思是杜鹃鸟哀鸣出血。典出《史书·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极；另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟，每年春季，杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷！” 啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花。这便是成语“子规啼血”的来历。古往今来有关“子规啼血“歌谣、诗词数不胜数。 体悟情感 词人喜欢用典。读词时了解典故可以更好地体会词人的心情，自由读上阙，读出词人这种惆怅、悲伤的心情。 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 体悟情感 22岁时，进士及第。主考官欧阳修感叹:更三十年，无人道着我也!他预言:未来的文坛必将属于苏轼! 45岁，乌台诗案，因诗文得祸，九死一生，被贬黄州。 45-48岁，贬居黄州，气候恶劣、病痛折磨、经济困顿、乳母身亡、小儿夭折、侄女夭折...… 59岁，被贬英州，再贬惠州。61岁，被贬儋州。 体悟情感 “萧萧暮雨子规啼”仅仅是自然界的风雨吗？ 是人生遭遇的接二连三的重大打击。 苦闷和忧愁 由于奸臣的陷害，苏轼两次下狱，人到中年的苏轼贬谪黄州，此时此地，苏轼生活困苦、孤独寂寞、仕途受阻……此时的他是什么样的心情？ 体悟情感 变的不是容貌，而是一种心态，时光不可逆，但是我豁达的人生态度可以永不变。 谁道人生无再少？门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 品读下阙，你读出了苏轼怎样的情怀？ “百川东到海”“滚滚长江东逝水”。苏轼笔下的流水却是：“门前流水尚能西”。 体悟情感 在人生非常灰暗的那段时光里，他有过心灰意冷，但是他仍然告诉自己不要总是感叹时光的流逝，要活在当下——休将白发唱黄鸡。 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋