内容正文:
语言文字运用Ⅰ
河南省南阳市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
“在作为和作用之间,你选择了作法。”“在关系和体系之间,我选择了佛系。”种种话语反复被提及、传播的背后,是当代年轻人化解不了的焦虑与无助。
这段时间以来,寺庙游屡上热搜,多个旅游平台都“爆料”寺庙相关景区预订量数倍增长,而其中“90后”与“00后”游客占比近半。若认真思考寺庙游的持续出国,必会感叹:我佛若要“潮”起来,真正是以一当百。
一方面,寺庙除了一花一世界的大好美景,亦有诸多活泼生动的形式去连结现实、弘扬传统文化中佛教的当代价值。例如“顶流”江苏南京鸡鸣寺便开设了国学班、法律咨询室及心理咨询室,年轻人在祈福之余,更可就生活中的困惑与烦恼,获得心灵的引导、情绪的抚慰,此刻的“求佛”也就比遥听钟声更具现实意义。
另一方面,寺庙文创横空出世,款款暗藏禅机、招招点中当代年轻人的穴道。浙江杭州法喜寺的帆布袋,印有“我佛尽该喜欢你”“工资奖金木牢牢”等佛系文案,江渐沪一带的青年似乎该人手一只。同在杭州的永福寺推出了“慈杯”咖啡,其中一款名为“随缘”,更是将“佛系”诠释到了极致。远在北京的潭柘寺(晋代初建时名为“嘉福寺”)也推出了“加福”咖啡,寺庙咖啡一举成为年轻人的心头好。
18.下列选项中,与文中画线句引号的用法相同的一项是(3分)
A.包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。(《包身工》)
B.建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。 (《中国建筑的特征》)
C.《书》曰:“满招损,谦受益。”(《五代史伶官传序》)
D.还有几位“大师”们,捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。(《拿来主义》)
19.下列句子中的“你”与文中加点的“你”用法相同的一项是(3分)
A.譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿……(《我与地坛》)
B.地也,你不分好歹何为地?(《窦娥冤》)
C.院中的两棵爬山虎互不相让,你争我抢已爬上墙头。
D.“医生,我恳求你,请你把他治好,俺全县人离不开他呀!”
(《县委书记的榜样——焦裕禄》)
20.赏析文中“慈杯”“咖福”咖啡名称的妙处,并分析寺庙咖啡成为年轻人心头好的原因。(4分)
河南省信阳市2023-2024学年普通高中高三第二次教学质量检测语文试题
(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
那年冬天,大兴安岭奇寒,春节前后,气温都在零下三十七八摄氏度之间。世界看似冻僵了,A但白雪茫茫的山林中,依然有飞鸟的踪迹;冰封的河流下,鱼儿也在静静地潜游。北风呼啸的街头,人们也依然忙着年。有生命的不止这些,还有花。
是霜花!
每天早展,我从床上爬起,拉开窗帘,便可望见玻璃窗上的霜花。今冬我见的霜花,不像往年只蔓延在窗子底部,而是满窗盛开!霜花姿态万千,真是要看什么有什么。挺直的冷杉,摇曳的白桦,风情万种的柳树,初绽的水仙,还有呼呼大睡的肥猪,亭亭玉立的少女……
仅有这些还不够,没有光,B世界从头到尾都是僵死的,于是霜花中就有了日月星辰,有了来自天庭的照耀!白昼中被阳光鞭挞的寒流,在太阳消失后,竟做起了浪漫的事情。晨曦初现,霜花被映照成柠檬色,远看像张金箔纸;等八点多太阳完全冒出头来,霜花就是橘红的了。如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中,我就是喝到浓郁的葡萄酒了。
18.请在下列句子中填人恰当的成语。(2分)
A.“但白雪茫茫的山林中”,可以用下列句子替换:但 的山林中。
B.“世界从头到尾都是僵死的”,可以用下列句子替换:世界 是僵死的。
19.文中画波浪线的部分,如果写成“冷杉、白桦、柳树、水仙、肥猪、少女……”,表达效果有什么不同?(5分)
河南省三门峡市2023-2024学年高三上学期1月第一次大练习语文试题
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
早上七八点钟,忙碌热闹的簸箕粄店俨然成了小城的一道风景线。簸箕粄店做的是早点生意,手艺人拂晓就得从美梦中醒来,边听鸡打鸣,边有条不紊地做准备工作:磨米浆和炒馅料。米浆是簸箕粄的灵魂,浆均匀地摊在竹制簸箕中蒸熟,最后包馅,这也是簸箕粄名字的由来。如今,为了制作方便,人们用电动的料理机打米浆,用铝制托板取代竹簸箕,虽说吃到嘴里的簸箕粄还是软滑生香,却少了点乡间野趣,也少了簸箕的天然纹理和竹子的清香。让簸箕粄生动起来的是各种馅料:香菇瘦肉、包菜虾米、肉末豆角、笋丝豆芽……山里人依应季蔬菜配馅料,平常却不简单。
提前一天煎制的葱油是簸箕粄不可缺的伴侣,将一勺葱油浇在热乎乎的簸箕板上,顿时香气四溢。熬制葱油是