内容正文:
第1课 庖丁解牛
一、基础巩固
1.下列各句中加点词的古今义相同的一项是( )
A.未尝见全牛也 B.依乎天理
C.因其固然 D.视为止,行为迟
2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.臣之所好者道也(名词,道理)
B.会天大雨,道不通(名词,道路)
C.伐无道,诛暴秦(名词,道义)
D.不足为外人道也(动词,说,谈论)
3.下列各句中不含通假字的一项是( )
A.砉然向然 B.官知止而神欲行
C.技盖至此乎 D.批大郤
4.下列各句中的“而”字,意义和用法不同于其他三项的一项是( )
A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师
B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.而刀刃若新发于硎
D.提刀而立,为之四顾
5.下列句子中,不属于特殊句式的一项是( )
A.臣之所好者道也
B.如土委地
C.吾闻庖丁之言,得养生焉
D.视为止
6.下列对文中相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.《庄子》又名《南华经》,是庄子及其后学所著道家学说汇总。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、政治、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
B.庖,厨也,意为厨房或厨师。《周礼·天官》有职掌供膳的“庖人”一职,其“掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物”。
C.桑林,本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与祭“社”同。“桑林”之祭所用的乐舞,也就沿用其祭名,称为《桑林》了。
D.庄子,姓庄,名周,战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,故被后世称为“老庄”。
阅读下面的文字,完成7—9题。
庄子像个真正自由的野田之龟,曳尾于涂中,虽不如孔孟煊赫与实惠,却① 。他的这种心境实在是人类心灵的花朵,永远在乡村野外幽芳独放,一尘不染,诱引着厌倦城市生活的人们。庄子是先秦诸子中唯一不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯很不耐烦的耳朵② 地说着如何如何“治人”的时候,庄子转过身来,恳切而激动地告诉我们如何自救与解脱,如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中守护内心的自尊与自爱,不被时势左右而③ 、丧失本性,以及如何在“无所逃于天地之间”的险恶中应付自如地养生,以尽天年。
7.请在文中横线处填入恰当的成语。
8.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
9.下列各句中的引号,和文中“治人”的引号,作用相同的一项是( )
A.“勇敢”这个对一种品性的褒奖词,可能最早出现于此。
B.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所以为”。
C.这样的“聪明人”还是少一点儿好。
D.人民迫切需要的正是像你这样的“傻子”。
二、能力提升
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
材料一:
庄子者,蒙人也,名周。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(节选自《史记》)
材料二:
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·外篇·秋水》)
材料三:
宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘。王说之,益车百乘。反于宋,见庄子,曰:“夫处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰:“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘舐痔者得车五乘所治愈下得车愈多。子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”
(节选自《庄子·杂篇·列御寇》)
1.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
破痈A溃痤者B得车一乘C舐痔者D得车五乘E所治F愈下G得车H愈多
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.以为,“以之为”的省略形式,“以”作介词,“为”作动词,文中可解释为“让他做”。
B.大夫,古代职官名。先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。
C.“庄子持竿不顾”的“顾”指回头