精品解析：浙江省宁波七中教育集团2023-2024学年八年级上学期期末语文试题

宁波七中教育集团2023学年第一学期初二语文期末阶段性评估卷 （2024.1） 学校开展关于“身边的文化遗产”的综合性学习活动，请你参与。 一、书写（3分） 本题根据卷面书写情况评分，请你在答题时努力做到书写规范、字迹工整。 二、积累与运用（12分） 【了解文化遗产知识】 我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都zhāng□显出独特的人文价值，承载着人类的历史和智慧，是宝贵的文化遗产。文化遗产从存在形态上分为物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，如巧妙绝lún□的赵州桥、自出心cái□的苏州园林；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化表现形式，如生动恢宏的《清明上河图》。 1. 根据拼音写汉字。 （1）zhāng 显 （2）巧妙绝lún （3）自出心cái 2. 请选出与“承载”中的载读音不同的一项（ ） A. 三年五载 B. 满载而归 C. 怨声载道 【梳理古诗文中的文化遗产】 3. 请完成表格中的名句填空⑴～⑺和点评⑻。 古诗文中的文化遗产 文化遗产 篇目 名句 点评 长江三峡 郦道元 《三峡》 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，（1）_________。” 引用烘托凄清氛围。 武汉 黄鹤楼 崔颢 《黄鹤楼》 （2）______？烟波江上使人愁。 远眺触发思乡之情。 杭州西湖 白居易 《钱塘湖春行》 最爱湖东行不足，（3）______。 直接表达喜爱之情。 黄州赤壁 杜牧 《赤壁》 （4）______，（5）______。 议论表明历史哲思。 战鼓 李贺 《雁门太守行》 半卷红旗临易水，（6）____。 侧面表现战争惨烈 黄州 承天寺 苏轼 《记承天寺夜游》 （7）______，水中藻、荇交横。 （8）________。 三、阅读与鉴赏（55分） 【走进非遗项目之茶文化】 【甲】 陆羽传 陆羽，字鸿渐，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮①，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。 幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之，因叹曰岁月往矣奈何不知书。呜咽不自胜，因亡去，匿为优人②，作诙谐数千言。 天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山③。貌侻陋④，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆⑤也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。 羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻⑥茶者，至陶羽形置炀突⑦间，祀为茶神。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。 其后尚茶成风，时回纥⑧入朝，始驱马市茶。集并《茶经》今传。 （选自《新唐书·陆羽传》，有删改） 【注释】①筮：占卜。②优人：古代以乐舞、戏谑为业艺人。③火门山：山名。④侻陋：丑陋。⑤接舆：春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑥鬻：卖。⑦炀突：炉灶烟筒。⑧回纥：少数民族部落。 【乙】 山泉煎茶有怀 （唐）白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘①。 无由持一碗，寄与爱茶人。 【注释】①瑟瑟尘：碧色的茶粉。 4. 根据提示解释加点词。 文言词句 方法 解释 既长 课内迁移：既出军门 （1）_____ 危坐效群儿嗫嚅若成诵状 联系成语：正襟危坐 （2）_____ 因亡去 查阅字典：①逃跑。②失去；丢失。③死。④灭亡。 （3）____（填序号） 见有过者 语境推断 （4）_____ 5. 根据甲文内容，品析陆羽形象。 句子 断句/句意 描写方法 陆羽形象 因叹曰岁月往矣奈何不知书 （1）因叹曰岁月往矣奈何不知书（限断两处） 正面描写 记忆力差、 热爱读书 与人期，雨雪虎狼不避也。 （2）译文： （3） 羽野服挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。 陆羽穿着平民衣服、拿着茶具进来，李季卿对他无礼，陆羽感到耻辱，又写了《毁茶论》。 （4） 故时谓今接舆也。 所以当时的人称他是当今的楚狂接舆。 （5） 张狂率性 时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。 当时卖茶的人，把陆羽制成陶像放在炉灶间，尊他为茶神。 （6） 6. 白