期末默写复习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

海安市立发中学高二语文组 选择性必修上册理解性默写训练 教师版: 《〈论语〉十二章》 1.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害的句子是“君子喻于义,小人喻于利”。 2.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“文质彬彬,然后君子”。 3.在《〈论语〉十二章》中,孔子认为仁就是要克制自己,按照礼的要求去做的句子是“克己复礼为仁”。 4.在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调自我反思的句子是:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 5.在《论语 颜渊》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你有仁德的句子是:“一日克己复礼,天下归仁焉”。 6.在《〈论语〉十二章》中,“朝闻道,夕死可矣”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。 7、唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。 8、习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标,要承担起实现强国梦的重大责任,曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句:“士不可以不弘毅,任重而道远”。 9、《〈论语〉十二章》中“己所不欲,勿施于人”两句,揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心,换位思考,同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。 10、在《〈论语〉十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“吾止也”,而能够持之以恒则是因为“吾往也”。 11、《〈论语〉十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言,就有道而正焉”。 12、《〈论语〉十二章》中,孔子强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“人而不仁,如礼何”。 13.“你宽容一点,其实是给自己留下一片海阔天空”,这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句:“己所不欲,勿施于人。” 14、孔子在《论语 学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:“君子食无求饱,居无求安。” 15、《论语 卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释,“己所不欲,勿施于人。” 16、在《论语》十二章中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“仁以为已任”和“死而后已”。 17、在《论语》十二章中,孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“可以群,可以怨”,意思是还可以团结群众,抒发不满。 18、在《论语》十二章中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:为仁由己,而由人乎哉? 19、在《论语》十二章中,孔子用“克己复礼为仁”解释了颜渊什么是“仁”的从疑惑,并强调一旦做到这一点,就能达到“天下归仁焉”的效果。 20、《论语 泰伯》中“士不可以不弘毅”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志,而其原因是“任重而道远”。 21.《礼记 中庸》说:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子在《论语 子罕》中说“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,希望自己的学生能具备这三德。 《大学之道》 1.唐代文学家韩愈《师说》中有“小学而大遗,吾未见其明也”两句,与其中的“小学”相对的是“大学”。《大学之道》阐述了大学的“三纲”,即“在明明德,在亲民,在止于至善”。 2.《大学之道》中,写性情安和才能够思虑精详,思虑精详才能够处事合宜的句子是“安而后能虑,虑而后能得”。 3.《大学之道》中,写知道应达到的“至善”境界,则志向坚定不移志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“知止而后有定,定而后能静”。 4.《大学之道》中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是“物有本末,事有终始”。 5.《大学之道》中,写心不妄动才能够性情安和,性情安和才能够思虑精详的句子是“静而后能安,安而后能虑”。 6.《大学之道》中,写明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的句子是“知所先后,则近道矣”。 7.《大学之道》中,用“物有本末,事有终始”两句指出事物都有先后次序的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。 8.《大学之道》中,用“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”两句,强调上自天子,下至平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。 9.《大学之道》论说的八目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 10.《大学之道》中,论说古代那些要想在天下彰明美德的人,先要治理好自己的国家的句子是“古之欲明明德于天下者,先治其国”。 11.《大学之道》中,齐家的前提条