内容正文:
八年级语文12月同步练习
I阅读(共55分)
一、阅读下而的实用类文本,完成1~3题(10分)
废弃物文明
①在我小时候,自行车可算是家里的稀罕物。我爸妈1976年结婚,当时自行车、手表、
健划机是结婚时的“三大件”。爸爸对他那辆“永久”自行车的珍惜,按我妈的戏谑,简直超过
家庭成员。恐怕现在大部分家用轿车都难以享受这种待遇-它很少受风吹日晒,万一雨天沾了
泥,那回家更是非仔细擦洗不可。这辆车他骑了十多年,在好多年里都光洁如新。这并不只是我
家如此,几乎是一代人的记忆。北京一位妇女就是因为攒下来的东西都舍不得扔掉,以至于家里
堆满了杂物。她的儿子为此曾将这山积在家的物件以“物尽其用”为名整理展出,让观看了这
一展览的许多人都默默流下了眼泪。
②并不奇怪,在经历过这些的父辈眼里看来,我们这一代的很多做法与其说是“消费”,
不如说是“浪费”。我自己也读过很多社会学理论,印象尤其深的是齐格蒙特鲍受拼击说现代工
业文明是一种“废弃物文明”,有意制造得不那么坚固耐用,因为只有这样才能让人们不断地弃
旧换新,从而有足够的需求推动生产进行下去一但这随之又造成了弥漫于社会的消费主义、物质第
一,以及难以处理的大量垃圾。
③这些观,点的潜在影响让我有意无意中偏向一种道德立场一消费主义是欲望泛滥的结果,
而应对当下的环境灾难负责。但修车的经历却在无意中启发了我从另一个视角看待问题:人
们之所以倾向于弃旧换新,与其说是因为欲求过度,倒不如说是经济理性的必然结果。在我父母
那个时代,物品很昂贵,而劳动力成本却很低廉。70年代末一辆永久牌自行车需要00
元,而我父亲的月工资只有33元,这需要他不吃不喝整整半年才能买上。这样一种社会形态,势
必是“物尽其用”,注重循环再利用的。
④在中国,消费主义还是近二十多年来才在发达城市逐渐显现的新现象,年轻一代确实更大
手大脚,也更容易喜新厌旧。这当然是因为人们日子好过了,但却未必是因为道德败坏了,倒不
如说是因为一个简单的经济学原因:随着工业化的迅猛发展,制成品相比起收入日益低廉,而与此同
时,人力成本却越来越高。在这种情况下,修补已逐渐变得“还不如买个新的”合其了。像这样
的社会结构性变迁,单靠个人“忆苦思甜”是无法对抗的,至少到目前为止,没有哪种文化、哪
个国家在现代化过程中能对此免疫。
⑤也只有到了此时,全社会才会逐淅兴起一种新的意识,认识到找们必须在垃圾吞没我们之
前,找到循环再利用的办法-但此时循环再利用已经不是为了节俭耐用了,而是出于一种对环
境和子孙后代的责任心。毫无疑问,要解决“废弃物文明”带来的问题,我们有必要反思现有的
生活方式、消费习惯和随之而来的理念,但对一个尚未真正富裕的社会来说,想要人们多付出经
济成本去过一种更“环保”的生活,很可能对大多数人没有太大吸引力。在这方面,顺应经济学
逻辑,由国家对制造业设定环保的基本生产标准,鼓励绿色经济,使循环再利用成为有利可图的
产业,恐怕才是更有放的。这并不是推卸普通消费者的责任,而只是人性的基本现实:如果一
件事有利,那么让人们接受要容易得多了。
1.下列关于“废弃物文明”的理解,不准确的一项是()(3分)
A现代工业文明是一种“废弃物文明”。
B.它主张工业生产的目的就是制造并不坚固耐用的产品。
C.它鼓励人们不断弃旧换新,用需求推动生产:
D.它容易造成弥漫于社会的消费主义、物质第一,以及难以处理的垃圾。
2.下列对“年轻一代确实更大手大脚,也更容易喜新厌旧”的根本原因的分析,最准确的一
项是()(3分)
A.日子好过了,人们欲求过度。
B.年轻人不像老一辈那样勤俭节约。
C.年轻人思想上认为修补“还不如买个新的”合算。
D.社会发生了“制成品比收入日益低廉,人力成本越来越高”的结构性变迁。
3.针对“废弃物文明”带来的问题,真正有效的举措是什么?(4分)
二、阅读下面的文学类文本,完成4~7题(20分)
当家园只剩下一个籍贯
①家园是个美好的词,美好到可以独立地被抽象出来,作为游子的乡愁与情感寄托永远存
在于内心。
②在农业文明时代及其文学里,充满了此类坚实的叙述。这种奴还基本成立,田园牧歌式
的家园,“采菊东篱下,悠然见南山”。现世安稳,血脉相关,此心安处是吾乡。仅仅是想到那片熟
悉的土地,你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关:“出门靠墙,在家靠娘”“在家干
日好,出门一时难”“叶落归根”等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。
它是世界上最后一块可靠的厚土。
③但是今天,很多坚固的东西都烟消云散了,,家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中,
我们正在失去家园,因为家园正在被迫失去它自己。
④十八岁出门远行,我自认为是一个情感上患有严重“古典病”的人,从不相信“家园”
有朝一日也能崩描。祖先的坟墓在那里,父母至今生