第36篇 庄子与惠子游于濠梁之上&第37篇 虽有嘉肴-【一战成名新中考】2024四川中考语文·早早读优质课件PPT

第36篇 庄子与惠子游于濠梁之上（《庄子》） 原文呈现 课下注释 参考译文 庄子与惠子游于濠（há o）梁①之上。//庄子曰： “鲦（tiáo）鱼②出游从 容，是鱼之乐也。”惠子 曰：“子非鱼，安知鱼之 乐？”庄子曰：“子非我， 安知我不知鱼之乐？” ①濠梁： 濠水上的 桥。 ②鲦鱼： 一种白色 小鱼。 庄子与惠施在濠水的桥上游 玩。庄子说：“白色小鱼在河水 中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠施说：“你不是 鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子 说：“你不是我，怎么知道我不 知道鱼的快乐？” 1 原文呈现 课下注释 参考译文 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全③矣！” 庄子曰：“请循④其本。// 子曰‘汝安知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我，我知 之濠上也。” ③全：完 全，完备。 ④循：追 溯。 惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 续表 2 原文呈现 课下注释 参考译文排 【重点实词补充】 （1）庄子与惠子游于濠梁之上 游：游玩 （2）是鱼之乐也 是：这 （3）子非鱼，安知鱼之乐 安：哪里，怎么 （4）固不知子矣 固：固然 （5）子固非鱼也 固：本来 续表 3 思维导图 4 文章主旨 这则故事通过记叙庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开的一次辩论，展现了 二人不同的认知态度，同时表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，以及他 “天人合一”的哲学观点。 写作特色 全文采用对话的形式，展示出一场精彩的辩论，从庄子和惠子的语言 中可以体会出庄子推崇“自然”、反对“人为”和惠子寻根究底的性格特征。 5 第37篇 虽有嘉肴（《礼记》） 【作品简介】《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学 家戴圣编纂的，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著 作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐的制度。其与 《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称为“五经”。 6 原文呈现 参考译文 段层精解 虽有嘉肴，弗 食，不知其旨① 也；虽有至道②， 弗学，不知其善 也。//是故学然后 知不足，教然后知 困③。 虽然有美味的肉食，不 去品尝，就不知道其味美； 虽然有最好的道理，不去学 习，就不知道它的好处。所 以，学习之后才知道自己的 不足，教人之后才知道自己 困惑的地方。 第①层：以“嘉肴”与 “至道”做类比，指出 学习的重要性。 7 原文呈现 参考译文 段层精解 知不足，然后能自反④也；知困，然后能自强也。 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 第②层：对“教”与 “学”分别产生的“知 不足”和“知困”两种 境界深入讨论，得出 “教学相长”的结论， 即“教”与“学”是互 相促进的。 续表 8 原文呈现 参考译文 段层精解 故曰：教学相长也。//《兑（yu è）命》曰“学 （xiào）⑤学 半”，其此之谓 乎！ 所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《尚 书·说命》说“教别人，占 自己学习的一半”，说的就 是这个道理吧! 第③层：引用《兑命》 中“学学半”的话作为 佐证，进一步加强论 证。 续表 9 原文呈现 参考译文 段层精解 【课下注释】 ①旨：味美。 ②至道：最好的道理。 ③困：困惑。 ④自反：自我反思。 ⑤学：同“敩（xiào）”，教导。 续表 10 原文呈现 参考译文 段层精解 【重点实词补充】 （1）不知其善也 善：好处 （2）是故学然后知不足 是故：所以 （3）然后能自强也 强：勉励 续表 11 思维导图 文章主旨 本文讲述了“教学相长”的道理，即教人和学习是互相促进的。 12 核心命题角度 角度一 教学相长 “教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而 后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。“教”与“学”是对同一 个主体而言的，指教师自身学习与他教导学生的教育实践都是一种学习， 两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验，了解自己的不 足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自 己理解上不透彻的地方，并努力改进。 13 角度二 写作特色 （1）运用类比的手法。以“嘉肴”类比“至道”，指出学习的重要性。 （2）多用对偶句，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉 映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。第一组以“虽有……， 弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；第二组用两个“……然后 知……”的句式，构成对