内容正文:
第一部分 文言文阅读
一、教材文言文39篇阅读训练
二阶 2024备考重点篇目对比突破
跨类别对比
四川语文
语文
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八、【论述说理+为政治国(含劝谏类)】阅读下面的选文,完成1~4题。(每小题3分,共12分)
甲:《大道之行也》全文。(见本书P71)
乙:《鱼我所欲也》全文。(见本书P10)
丙:《邹忌讽齐王纳谏》全文。(见本书P20)
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1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
B
A. 选贤<zzd>与</zzd>能 与:同“举”,推举 B. 故<zzd>患</zzd>有所不辟 患:担忧
C. 臣之妻<zzd>私</zzd>臣 私:偏爱 D. 朝廷之臣<zzd>莫</zzd>不畏王 莫:没有谁
【解析】 B项,“故患有所不辟”译为“所以有的祸患我不躲避”,故“患”指祸患,灾难。故选B。
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2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
B
A. 大道<zzd>之</zzd>行也 渔人甚异<zzd>之</zzd> B. 不必<zzd>为</zzd>己 今<zzd>为</zzd>宫室之美为之
C. <zzd>而</zzd>形貌昳丽 潭西南<zzd>而</zzd>望 D. 莫不有求<zzd>于</zzd>王 还<zzd>于</zzd>旧都
【解析】 A项,“之”是结构助词,的/代词,代指桃花林的美景;B项,“为”均为介词,为了;C项,“而”是连词,表并列,并且/连词,表修饰,不译;D项,“于”是介词,对,向/介词,到。故选B。
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3.对下列句子翻译正确的一项是( )
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
D
A. 同乡的人为了礼义宁死也不愿接受(万钟),现在有人为了所认识的穷人感激自己却接受了。
B. 从前有人为了礼义宁死也不愿接受(万钟),现在所认识的穷人为了得到我的赏识却接受了。
C. 同乡的人为了礼义宁死也不愿接受(万钟), 现在有人为了救助穷困疲惫的乡人却接受了。
D. 从前有人为了礼义宁死也不愿接受(万钟),现在有人为了所认识的穷人感激自己却接受了。
【解析】 “乡”同“向”,先前,从前;“穷乏者”指穷困的人;“得”同“德”,感恩,感激。故选D。
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4.下列对选文的理解和分析有误的一项是( )
B
A. 三组选文皆表达了作者的期待。甲文借“大同”社会模式的构想表达了对理想社会的期待;乙文用“义利之辩”表达了对美好人性的期待;丙文通过劝谏表达了对君主广开言路的期待。
B. 三组选文皆善用类比说理。甲文借现实社会类比理想社会;乙文借“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”;丙文以自身经历与“王之蔽”类比。
C. 三组选文皆巧用排比修辞。甲文用排比强调人人都应得到合适的安排;乙文用排比强调义重于利;丙文用排比指出齐王受蒙蔽的处境。
D. 三组选文皆语言特色鲜明。甲文多用对偶句式,增强文章的气势;乙文虽没有争辩对话,以个人独白式论说,却议论犀利;丙文劝谏君主,并无讽王纳谏字句,妙在蕴藉。
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【解析】 B项,甲文将现实社会与理想的“大同社会”作对比,指出现实社会中诸多黑暗现象,如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面,故“甲文借现实社会类比理想社会”表述有误。故选B。
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九、【为政治国(含劝谏类)+论述说理】阅读下面的选文,完成1~4题。(每小题3分,共12分)
甲:《周亚夫军细柳》全文。(见本书P59)
乙:《富贵不能淫》全文。(见本书P54)
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A
A. <zzd>军</zzd>霸上 军:军营 B. 天子为<zzd>动</zzd> 动:感动
C. 往之<zzd>女</zzd>家 女:同“汝”,你 D. <zzd>戒</zzd>之曰 戒:告诫
【解析】 A项,“军霸上”译为“驻军霸上”,故“军”指驻军,驻扎。故选A。
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2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
B
A. 请<zzd>以</zzd>军礼见 先帝不<zzd>以</zzd>臣卑鄙 B. 称善者久<zzd>之</zzd> 公将鼓<zzd>之</zzd>
C. 一怒<zzd>而</zzd>诸侯惧 <zzd>而</zzd>年又最高 D. 是<zzd>焉</zzd>得为大丈夫乎 始一反<zzd>焉</zzd>
【解析】 A项,“以”是介词,用/动词,认为,以为;B项,“之”均为语气助词,无实义;C项,“而”是连词,表承接,就/连词,表递进,不译;D项,“焉”是疑问代词,怎么/句末语气助词。故选B。
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3.对下列句子翻译正确的一项是(