第23课《马说》课件-2023-2024学年统编版语文八年级下册

23* 马说 八年级下 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近，突然昂起头来，瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。 新课导入 伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。 故事中的千里马非常幸运，因为它遇到了伯乐，所以有了驰骋沙场，显身扬名的机会。是不是所有的千里马都会遇见自己的伯乐呢？今天让我们来一起学习唐代的韩愈的《马说》，看看他对于千里马和伯乐的关系有怎样的认识。 新课导入 学习目标 2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。（难点） 3.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。 1.借助注释和工具书理解课文内容，理解作者的观点和情感。（重点） 第一课时 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》。 作者简介 任务一：基础巩固 《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用，但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官，在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无限怨愤离开了长安。 写作背景 任务一：基础巩固 说 “说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。“马说”即谈马、论马。 我们学过的《爱莲说》以及后面将会学到的《捕蛇者说》《师说》都是这样的文体。 知识链接 任务一：基础巩固 初读：晓畅文意 1.诵读文章，揣摩文意。 2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。 3.将不能解决的字词圈点勾画出来。 限制时长5分钟。 任务二：晓畅文意 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。 马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知其能千里而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真不知马也！ cáo zhǐ pián shí lì sì xiàn sù yé shí 任务二：晓畅文意 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 同“衹(只)”，只、仅。 奴仆。 本义为两马并驾，引申为并列。 马槽。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 任务二：晓畅文意 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得， 安求其能千里也？ 吃一次。 有时。 容量单位，十斗为一石。 犹，尚且。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 同“饲”，喂。 表现在外面。见，同“现”，表现。 任务二：晓畅文意 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 按照。 正确方法。 才能、才干。 通晓。 面对。 表示加强诘问语气。 用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对(着)千里马，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 任务二：晓畅文意 重点实词 实虚词及文言现象总结 (1)故虽有名马　　　　 名：___________________________ (2)