内容正文:
唐人街
第4课 唐朝的中外文化交流
学习目标
1、识记遣唐使、鉴真东渡和玄奘西行的史实及贡献。
2、理解唐朝中外文化交流频繁的原因、影响及对今
天我国对外开放的启示。
遣唐使:唐朝时期,为了学习中国的先进的文化,日本派遣使节到中国,当时被称之为“遣唐使”
“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。” ——《日本书纪》
一、遣唐使和鉴真东渡
依据下列材料,归纳遣唐使来华的特点?
贞观五年(631年),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”,到开成三年(838年)止,共派出遣唐使13次。起初,遣唐使团的规模一般不超过200人,从8世纪初起,人数倍增,开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团,人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
④人员素质高
①持续时间久
②来华次数多
③遣唐规模大
遣唐使来华对日本产生了哪些影响?
唐长安城示意图
日本都城平城京(今奈良)示意图
日本迁都平安京(今京都)后仍仿长安建都城
都城平壤仿长安、洛阳建成,也分宫城、皇城和外郭城。
日本在5世纪以前没有自己的文字,所使用的是汉字。8世纪中期,日本留学生吉备真备仿照汉字偏旁创立“片假名”。9世纪初,来到中国的日本僧人空海依据中国草书,创立“平假名”。
日本画家的作品
留学生吉备真备回国后教授仕女学习刺绣
日本三彩盖罐 奈良八世纪
唐朝著名诗人的诗文不断传入日本,形象鲜明,语言通俗的白居易尤为日本人民喜爱。
唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本,日本吸取了唐朝的乐制,宫廷还请唐乐师教授音乐,唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱,唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者,称为“唐绘”。
从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,造制茶叶,到明代才真正形成独具特色的日本茶道。6世纪和7世纪时,朝鲜半岛的新罗为了求佛法,向中国唐朝派遣了很多僧人。这些人在唐朝接触茶后,回国时把茶和茶籽带回新罗。
中国唐装
日本和服
对日本社
会的发展
产生了深
远的影响。
鉴真六次东渡统计表
接受日本僧人的邀请东渡日本
传授佛经,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出卓越的贡献。
先后六次,历经十余载,遭受失明之痛,最终完成东渡
重诺守信、百折不挠……
唐招提寺
被视为日本艺术明珠
鉴真坐像
被定为日本一级国宝
为中日文化交流作出了卓越的贡献。
使节、留学生
学习中国的先进文化
新罗仿照唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏,还引进了中国的医学、天文、历算等科技成就。
二、唐朝与新罗的关系
对比中日文化交流,请同学们合作探究唐与新罗的交往
朝鲜半岛的物产与音乐也传入中国。
三、玄奘西行
2、时间:
3、成果
4、意义:
1、路线:
贞观年间(唐太宗时期)
携带大量佛经回到长安,主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。
由弟子记录成书的《大唐西域记》,是研究中外交流史的珍贵文献。
为中印文化交流和中国佛教的发展作出了重大贡献。
三、玄奘西行
玄 奘
唐代高僧,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。幼年家贫,父母早丧,13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。627
年他从长安出发,
西行求法。645
年正月,玄奘带
着657部佛经回
到长安。后20年
间从事佛
经翻译工作
鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两件大事,请填写下表,对比两件事的异同。
鉴真东渡
玄奘西行
唐玄宗时
唐太宗时
僧人
僧人
日本
天竺
吸收先进文化
弘扬唐朝文化
未归国
归国
思考与分享
根据材料,概括唐朝中外文化交流活跃广泛的原因?
(1)国力强盛,经济繁荣,文化先进;
(2)开放、兼容并包的对外政策;
(3)对外交通发达。
材料一:大唐国者,法式(法度)备定(完备先进),珍国(文明发达)也,常须达(应当经常去看看)。
——《日本书纪》
材料二:隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。
——《中国历史》七年级下册
材料三
“鉴大唐之交往,敞开放之国门,心首相望,筑中国梦”
——为实现中华民族的伟大复兴,结合唐朝中外交流的史 实,你能否为今天中国的发展提一条建议?
坚持对外开放的政策
发展经济,增强综合国力
学习别国的先进文化技术
保持政局稳定
……
A
C
C
巩固练习
A
B
D
7.印度是文明古国之一,如果你想了解7世纪印度的历史,下列资料最值得查阅的是( )