第1部分 专题1 8下第6单元 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)（PPT课件）-【中考通】2024年中考语文分层复习（河南专用）

学习任务三 文言文篇目梳理 八下第六单元 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课) 《礼记》 考情检索：10年未考 复习重点： 1.教学相长的观点。2.论证思路。3.论证方法(类比论证与道理论证)。4.语言特点。 文学常识：《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 理解课文内容 教材原文 参考译文 　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有 　(类比——学习的重要性) 至道，弗学，不知其善也。 　　虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。(2022•湘西州) 段层理解　第一层：作者开篇先以“嘉肴”和“至道”进行类比，先将最好的道理比作美味的菜肴，然后将只有品尝才能知道其味美与只有学习才能懂得最好的道理进行类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。强调了学习的重要性，引出下面的论题。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 教材原文 参考译文 　　　(对举——教与学互相促进) 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 　 　 (中心论点)　　　　　　 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。(2022•山西)知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。(2020•本溪)所以说，教与学是互相推动、互相促进的。 段层理解　第二层：对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步指出教和学是互相促进、相辅相成的，得出“教与学互相促进”的结论，即“教学相长”的中心论点。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 教材原文 参考译文 　　(引用——进一步印证观点) 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 《尚书•兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！(2017•六盘水) 段层理解　第三层：引用《兑命》中的话“教别人，占自己学习的一半”作为道理论据，进一步印证论点。 中心概括　本文运用类比论证，重点论述了“教学相长”的道理，指出“教”和“学”是互相促进、相辅相成的。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 重点1　中心论点/论证思路 1. 说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。 掌握学习重点 【答案】中心论点 ：教学相长 ，即“ 教 ”与“学”互相促进，“教”是 “学”的另一种形式。论证思路：①用类比切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；②然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；③最后引用《兑命》中的话印证观点。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 文中出现了四个“然后”，请分析其在推进论述中所起的作用。 【答案】①前两个“然后”分别指出学习和教人之后产生了“知不足”和“知困”两种情境。②后两个“然后”进一步进行阐释，点明知道不足能让人自我反思、知道困惑才能自我勉励的道理。③这四个“然后”将论述逐渐引向深入，使论述更严谨。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 2.作者认为“教”和“学”分别存在怎样的问题？怎样解决？ 【答案】①“困”和“不足”，即“教”的过程中会遇到困惑，“学”的过程中会有不足之处。②解决方法：对于困惑，自我勉励，不断钻研；对于不足之处，自我反思，更加努力。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 3．比较本课所谈论的“教学相长”的观点与现代教育学意义上的“教学相长”的差异。 【答案】①文中所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。在同一个主体的身上，“学”与“教”互相促进。②现代教育学意义上，“教学相长”强调的是教师和学生之间的互相促进，“教” “学”是两个主体。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受益；学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。 第14篇 虽有嘉肴(八下第22课)《礼记》 重点2　论证方法 4．本文主要运用了哪些论证方法？ 【答案】 ①类比论证。以“嘉肴”比喻“至道”，以“弗食嘉肴，不知其旨”来类比“弗学至道，不知其善”的道理，论述了学习的重要性。以生活中常见的事物进行类比，生动形象地引出“教”与“学”的论题，并有力论证了“教学相长”的观点，使文章通俗易懂，容易被人接受。②道理论证或引用论证。引用《兑命》中“教别人，占