第1部分 专题1 7下第4单元 第3篇 爱莲说(七下第17课)（PPT课件）-【中考通】2024年中考语文分层复习（河南专用）

学习任务三 文言文篇目梳理 七下第四单元 第3篇 爱莲说(七下第17课) (北宋)周敦颐 考情检索：2017年备考卷、2011年备考卷 复习重点：1.莲的特点、君子品质。2.托物言志、衬托(两处)、象征(两处)。3.语言风格。 文体知识：说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。如《爱莲说》《马说》 等。(2010•河南) 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 理解课文内容 教材原文 参考译文 　　1水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 (不同流合污、不随俗浮沉) 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不 (庄重、质朴) (正直不苟，豁达大度) 枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 (君子美好的姿态、气质) 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则只喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来，却不沾染(污秽)；经过清水洗涤但不显得妖艳；(2022•重庆B卷)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬，(它)洁净地挺立(在水中)，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。(2017•河南备考卷) 段层理解　第1段：从莲花的生长环境、体态和香气、风度和气质，对莲高洁的形象进行铺排描绘，突出了莲的洁净、单纯、雅致，概括了莲的气质和品格，并以此象征君子美好的品质，说明爱莲的原因。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 教材原文 参考译文 　　2予谓菊，花之隐逸者也；牡 (逃避现实) 丹，花之富贵者也；莲，花之君子 (追名逐利) (高洁独立) 者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 　　我认为，菊是花中的隐居避世者，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。(2022•重庆B卷)对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 段层理解　第2段：对三种花象征的不同品性进行比较和品评，以菊正衬莲，以牡丹反衬莲，以莲喻己，抒发了作者表明自己不慕名利、洁身自爱的生活态度以及对追名逐利的世态的厌恶。 中心概括　本文运用托物言志的手法，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱(或不慕名利、不与世俗同流合污)的高洁人格和对追名逐利的世态的厌恶。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 重点1　君子品质 1. 《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ 掌握学习重点 【答案】君子品质：①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；②“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度；④“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态、气质。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 人生境界：①“出淤泥而不染”表明要在污浊的环境中独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。②这是值得每个人学习和追求的人生境界。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 (1)(2017•河南备考卷)用自己的话概括“君子”应具有的美好品质。 【答案】①身处污浊环境而不同流合污。②庄重、质朴，不炫耀自己。③正直不苟，豁达大度。 (2)(2022•常德)依据全文，谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。 【答案】示例：做人应该做像莲花那样高洁正直的人，要洁身自好，不与世俗同流合污。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 重点2　高洁人格 2．文章以作者的感叹作结，请结合文意谈谈你对“叹”的理解。 【答案】①一叹爱菊的人少，实则感叹真正的隐士太少，表达了作者不愿像陶渊明那样消极避世。②二叹爱莲的人太少，实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少。③三叹爱牡丹的人多，实则表达了作者不愿像世人那样追逐功名富贵，只想在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品德。 第3篇 爱莲说(七下第17课)(北宋)周敦颐 3．(2022•常德)你从“莲之爱，同予者何人”中读出了作者怎样的感情？ 【答案】①作者在污浊的世间，仍然保持着对清白操守