内容正文:
39.*马说 (唐·韩愈)
原文呈现 课下注释 参考译文
世有伯乐,然后有
千里马。千里马常有,
而伯乐不常有。 ①祗:同“衹
(只)”,只、
仅。 世上有了伯乐,然后才会
有千里马。千里马是经常有
的,可是伯乐却不经常有。
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原文呈现 课下注释 参考译文
故虽有名马,祗(zhǐ)①辱于奴隶人之手,骈(pián)②死于槽枥(lì)③之间,不以千里称也。 ②骈:本义为两马
并驾,引申为并
列。
③槽枥:马槽。
④一食:吃一次。 因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
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原文呈现 课下注释 参考译文
马之千里者,一
食④或⑤尽粟一石。食
(sì)⑥马者不知其
能千里而食也。 ⑤或:有时。
⑥食:同“饲”,
喂。下文“而食”
“食之”中的
“食”读音和意思
与此相同。 日行千里的马,吃一次
有时能吃下一石粮食。喂马
的人不懂得要根据它日行千
里的本领来喂养它。
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原文呈现 课下注释 参考译文
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn)⑦,且⑧欲与常马等不可得,安求其能千里也? ⑦外见:表现在外
面。见,同
“现”。
⑧且:犹,尚且。
⑨策:马鞭,这里
是动词,用马鞭驱
赶。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
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原文呈现 课下注释 参考译文
策⑨之不以其
道,食之不能尽其材
⑩,鸣之而不能通其
意,执策而临⑪之, ⑩材:才能、才
干。
⑪临:面对。 用马鞭驱赶它,不按照
(驱使千里马的)正确方
法,喂它,却不能让它竭尽
才能,它鸣叫,却不能通晓
它的意思,(反而)拿着鞭
子面对(着)千里马,
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原文呈现 课下注释 参考译文
曰:“天下无马!”呜呼!其⑫真无马邪?其真不知马也! ⑫其:表示加强诘
问语气。 说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
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思维导图
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文章主旨 本文运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇
明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。
全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,
进行了讽刺、针砭和控诉。
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核心命题角度
角度一 文章观点及结论
1.(教材“思考探究”一)说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。
【答案】 作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
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2.(教参“问题探究”3)作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这个结论有什么含义?
【答案】 总收全文的作用。含义:①揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况。②说明对人才要给予优厚的待遇。③说明识拔人才的重要性。
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角度二 托物寓意
文章以托物寓意的写法,寓深刻思想于具体形象之中,借助伯乐和千
里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食
马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之
人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马埋没
的原因,等等,生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处
境,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
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附:伯牙鼓①琴 (《吕氏春秋·本味》)
注:2022版课标篇目但教材未编入
原文呈现 课下注释 参考译文
伯牙鼓琴,锺子期
听之。方鼓琴而志②在太
山③,锺子期曰:“善哉
④乎鼓琴,巍巍⑤乎若⑥
太山。” ①鼓:弹。
②志:心志,情志。
③太山:泛指大山、
高山。一说指东岳泰
山。 伯牙弹琴,锺子期
听他弹琴。伯牙想着高
山时弹琴,锺子期说:
“弹得好啊,像大山一
样高大。”
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原文呈现 课下注释 参考译文
少(shǎo)选⑦之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤(shānɡ)汤⑧乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 ④善哉: