内容正文:
38.大道①之行也 (《礼记》)
原文呈现 课下注释 参考译文
大道之行
也,天下为公。
选贤②与(j
ǔ)③能④,讲
信修⑤睦(m
ù)。 ①大道:指儒家推崇的
上古时代的政治制度。
②贤:指品德高尚。
③与:同“举”。
④能:指才干出众。 在儒家推崇的上古时代的
政治制度施行的时候,天下是
公共的。选拔推举品德高尚、
有才干的人,讲求诚信,培养
和睦气氛。
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原文呈现 课下注释 参考译文
故人不独亲⑥其亲⑦,不独子⑧其子⑨,使老有所终,壮有所用,幼有所长, ⑤修:培养。
⑥亲:用作动词,
以……为亲。
⑦亲:指父母。 因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能有终老的保障,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利地成长,
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原文呈现 课下注释 参考译文
矜(ɡuān)⑩、寡⑪、孤⑫、独⑬、废疾⑭者⑮皆有所养,男有分(fèn)⑯,女有归⑰。 ⑧子:用作动词,
以……为子。
⑨子:指子女。
⑩矜:同“鳏”,老而
无妻。
⑪寡:老而无夫。
⑫孤:幼而无父。 使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职分,女子要出嫁。
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原文呈现 课下注释 参考译文
货恶其弃于地也,不必藏于
己;力恶其不出
于身也,不必为
己。 ⑬独:老而无子。
⑭废疾:有残疾而不
能做事。
⑮者:……的人。
⑯分:职分,职守。 财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。
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原文呈现 课下注释 参考译文
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼⑱而不作⑲,故外户⑳而不闭㉑。是谓大同。 ⑰归:女子出嫁。
⑱乱贼:作乱害人。
⑲作:兴起。
⑳外户:从外面把门
带上。
㉑闭:用门闩插上。 这样一来,(人们的)图谋之心闭塞而不会兴起,不会有人盗窃财物和作乱害人,家家户户都只是把门从外面带上,而不是从里面闩上。这就叫作“大同”社会。
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思维导图
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文章主旨 通过对理想社会特征的描述,阐明了儒家理想中“大同”社会的
基本特征,表达了作者对这种理想社会的向往,同时也反映出我国古代劳
动人民对美好生活的追求。
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核心命题角度
角度 大同社会
(教材“思考探究”二)归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。
【答案】 儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:选贤任能,诚信和睦,普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。
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