内容正文:
29.生于忧患,死于安乐 (《孟子》)
原文呈现 课下注释 参考译文
舜发①于畎
(quǎn)亩②之
中,傅说(yuè)
举③于版筑④之
间,胶鬲(ɡé)
举于鱼盐之中, ①发:兴起,指被任
用。
②畎亩:田地。
③举:选拔、任用。
④筑:捣土用的杵。
⑤士:狱官。 舜从田地中被任用,傅说
从筑墙的泥水匠中被选拔,胶
鬲自鱼盐贩中被举用,
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原文呈现 课下注释 参考译文
管夷吾举于士⑤,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市⑥。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨, ⑥市:集市。
⑦空乏:财资缺乏。
⑧拂:违背。
⑨乱:扰乱。
⑩曾益:增加。曾,
同“增”。 管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到任用,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,
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原文呈现 课下注释 参考译文
饿其体肤,空
(kònɡ)乏⑦其身,行拂⑧乱⑨其所为,所以动心忍性,曾(zēnɡ)
益⑩其所不能。 ⑪恒过:常常犯错
误。
⑫衡:同“横”,梗
塞、不顺。
⑬作:奋起。这里指
有所作为。 使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。
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原文呈现 课下注释 参考译文
人恒过⑪,然
后能改;困于心,
衡⑫于虑,而后作
⑬;征⑭于色,发
⑮于声,而后喻
⑯。 ⑭征:征验、表现。
⑮发:显露、流露。
⑯喻:了解、明白。
⑰入:指在国内。
⑱法家:守法度的大
臣。 一个人常常犯错误,然后
才能改正;内心忧困,思虑堵
塞,然后才能有所作为;(一
个人的想法,只有)表现在脸
色上,流露在言谈中,才能被
人们了解。
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原文呈现 课下注释 参考译文
入⑰则无法家⑱拂(bì)士⑲,出⑳则无敌国㉑外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 ⑲拂士:辅佐君王
的贤士。拂,同
“弼”,辅佐。
⑳出:指在国外。
㉑敌国:势力、地
位相当的国家。
敌,匹敌、相当。 (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
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思维导图
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核心命题角度
角度一 论点、论据
1.(教材“思考探究”一)结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解,并另举一两个事例来证明这一观点。
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【答案】 “生于忧患而死于安乐”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。
越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死而国灭。
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角度二 语言风格
2.(教材“思考探究”三)《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。反复朗读课文,从中举一两个例子做具体分析。
【答案】 “舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,用排比句式连举六例,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。
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