2024届高考语文复习：“理性锦囊”解决客观题的“二选一纠结症” 课件

“理性锦囊” 解决客观题的“二选一纠结症” 1 “Pass”方案解决客观题的 “选择恐惧症” “理性锦囊”解决客观题的 “二选一纠结症” “哲学原理”解决主观题的 “所答非所问” “三角原理”解决主观题的 “答案不全面” “语言精确小公式”解决主观题的 “满纸荒唐言” 01 02 03 04 05 系列课程 目录 CONTENTS 2 课前“小调查” 你的客观题经常 排除掉两个选项 之后，遭遇二选一 纠结和徘徊吗？ 经过一番比较 你的二选一是 完美地避开了 正确答案吗？ 有没有细心地分析过 什么类型的题让你 容易出现二选一的 纠结和徘徊呢？ 有没有在考试交卷前 把之前很是纠结好不 容易选出来的选项又 改成了其它的选项？ 了解自己 1 2 3 4 3 “理性锦囊” 是何方神圣？ 让你在“二选一”时多一个判断方法 让你在“二选一”时多一分选对把握 “理性锦囊” 4 “理性锦囊” 打开看 1：长对短的正确机率>短对长的正确机率 2：选项延伸性较强的，选于原文最有依据的那个 3：两个选项都有可能错误时，选择绝对词过多的那个 4：两个选项都行的通时，选择更合理的那个 5：两个选项相似度极高时，选择表达上更有力的那个 6：相对生僻的选项正确机率大于常见度高些的 理性锦囊 5 “理性锦囊”技能详解 1 第 波 涉及题型： 论述类、断句、文化常识、连贯衔接、得体 6 “理性锦囊”❶：长对短的正确机率>短对长的正确机率 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） A．中国人多认同自己是汉人，汉朝将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。 B．汉人的名称从汉朝而来，汉朝对中国的意义更是一个共有身份的认同，这是历史上其他朝代未能做到的。 C．和犹太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、种族、血统来界定不同，中国人不分族群，而是以文化来定义。 D．因为汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，所以“汉人”这种身份认同才能一直维持到今天。 现代文阅读 ——论述类文本阅读 7 中国人为何自称汉人 中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意又便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点，以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人？ 这在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的，犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定，而汉人却是以文化来定义的，所以才能一直维持到今天。 从刘邦到吕后再到文景二代，最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期，才显现汉朝之所以为汉朝的特点。 …… 原文 A．中国人多认同自己是汉人，汉朝将各种不同来源、不同背景的中国人融铸成了一个大家共有的身份认同。 B．汉人的名称从汉朝而来，汉朝对中国的意义更是一个共有身份的认同，这是历史上其他朝代未能做到的。 8 中国人为何自称汉人 中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人，汉人的名称从汉朝而来，因此汉朝对中国的意又便不只是一个政治上的朝代，而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。为什么别的朝代不能做到这一点，以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人？ 这在于，汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的，犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定，而汉人却是以文化来定义的，所以才能一直维持到今天。 从刘邦到吕后再到文景二代，最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝时期，才显现汉朝之所以为汉朝的特点。 …… 原文 C．和犹太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、种族、血统来界定不同，中国人不分族群，而是以文化来定义。 D．因为汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，所以“汉人”这种身份认同才能一直维持到今天。 9 答案 C 【解析】： “中国人不分族群”是“汉人不是一个族群的意义，而是一种文化群的意义，汉人和欧洲族群的概念，是相当不一样的”的错误表述。 “原文长”、 “选项短”——选项是对原文的提炼和概括 （需注意是否会“以偏概全”）； “选项长”、“原文短”——选项是对原文的理解和延伸 （需注意是否会“无中生有”）； 在应试考题中，“提炼和概括”的正确率稍大于“理解和延伸” 技能详解： 10 “理性锦囊”❷：选项延伸性较强的，选于原文最有依据的那个 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A．一个符号所指的与其能指的不一致的情况，使语义变得丰富和复杂。 B．科学文本的语言必须遵循能指与所指的统一，因为科学文本的意义必须是明确和单一的。 C．新批评认为反讽是文学文本的根本属性，它的地位高于语言的表达技巧。