第8课 中国古代的法治与教化 课时分层作业 --2023-2024学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

2024-01-31
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课时分层作业(8) 中国古代的法治与教化 1.《尚书·周书·吕刑》说:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百。五刑之属三千。”材料表明当时(  ) A.封建刑罚极其严苛 B.法律条文比较详细 C.阶级矛盾十分尖锐 D.法家重视法律制定 2.孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道之以德,齐之以礼”。这种主张意在(  ) A.恢复西周礼乐    B.重建社会秩序 C.传播儒学思想 D.提高个人修养 3.春秋战国时期,德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争。下列主张属于儒家思想的是(  ) A.“诘奸除暴,惩贪黜邪” B.“法不阿贵,绳不挠曲” C.“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法” D.“道之以德,齐之以礼” 4.据统计,《荀子》一书中出现“礼”字309次、“法”字170余次,有“礼义者,治之始也”“法者,治之端也”“隆礼重法则国有常”等说法。这表明荀子(  ) A.主张重礼轻法,注重礼义教化 B.辨别礼法异同,坚持百家争鸣 C.强调礼法并行,重建社会秩序 D.关注时代需求,推崇国家权威 5.下表是关于秦律“刑弃灰于道”在不同时期的记载。以下说法正确的是(  ) 时期 内容 出处 西汉 刑弃灰于道者 司马迁《史记·李斯列传》 东汉 弃灰于道者黥 班固《汉书·五行志》 宋 弃灰于道则诛 《宋文选》卷二十 A.同一历史事实会有不同记载 B.历史评价具有一定的随意性 C.历史叙述真实性取决于作者态度 D.综合多种叙述即可认定历史事实 6.《后汉书》记载:“董仲舒老病致仕,朝廷每有政议,数遣廷尉张汤亲至陋巷,问其得失。于是作《春秋决狱》二百三十二事,动以经对,言之详矣。”《春秋决狱》的出现主要是因为(  ) A.汉承秦律与尊崇儒术的矛盾 B.律法与条例的分编 C.习惯法与成文法的冲突 D.乡约与律条的背离 7.唐代法律规定同居相隐不为罪的原则,凡同财共居者,以及大功以上亲属、外祖父、外孙、孙等,皆可相互容隐其犯罪。同时,也明确规定了不得运用相隐原则的情况,如谋反、谋大逆与谋叛等。这反映出唐代法律的突出特点是(  ) A.开始儒家化 B.律例合编 C.礼法结合 D.孝道至上 8.北宋末年至南宋初期,以苏汉臣为代表的宫廷画师们创作了大量象征多子多福、人寿年丰的婴戏题材作品。但据学者考证,这与当时民间社会普遍流行“计产育子”等自觉控制人口数量的习俗又有所矛盾。据此可知,宋代宫廷婴戏题材画(  ) A.反映出宋代经济的繁盛 B.蕴含一定的教化功能 C.表达了民众的心理需求 D.受到理学思想的影响 9.颜钧在其文章中评述道:“《大明律例》,一部礼经。礼法立教,出礼入刑。人知守礼,自不非为。非为不作,刑法何拘?”这表明《大明律例》(  ) A.开创律例合编的体例 B.礼治的作用大于法治 C.具有礼法结合的特点 D.注重基层教化的作用 10.《大清律例》由体现法律总则的“名例律”和按照六部管理范围划分的“六律”组成,是清代最为系统的成文法典。在财产继承方面,户律规定:“分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止以子数均分。”材料反映出当时(  ) A.专制主义空前强化 B.法律制定程序趋向近代化 C.传统宗法观念淡化 D.土地兼并之风日益盛行 11.阅读材料,完成下列要求。 材料一 当法律和道德发生冲突时,先秦时期不同派别的主张不同。《论语》记载孔子“子为父隐、父为子隐,直在其中”的主张。而商鞅主张“至治,夫妻交友不能相为弃恶盖非(盖非:相互掩盖),而不害于亲,民人不能相为隐”。 ——摘编自许世英等《中国古代法制中的 法律与道德》 材料二 时期 案件 法律规定 判决结果 判决理由 西汉 子为保护父亲不被他人伤害,而误伤己父 汉简《二年律令·贼律》杀伤父母,枭其首市 子无罪 《春秋》之义,父为子隐…… 魏晋 朱谦之父为族人朱幼方燎火所焚。谦之成人,手刃幼方 《晋律》:准五服以制罪 嘉其义,赦 杀一罪人,未足弘宪;活一孝子,实广风德 唐朝 一人因醉杀人亡窜,吏执其父下狱。兴自首请罪,以出其父 《唐律疏议》:杀人者斩 诏免死配流 以其首罪免父,有光孝义 (1)根据材料一分别概括孔子和商鞅的法治观念,并结合所学知识简析二者法治观念不同的原因。 (2)概括西汉到隋唐法律发展的趋势,并结合所学知识分析其历史影响。 12.1989年,在湖北云梦龙岗六号秦墓出土了一批秦代简牍,其内容多与秦人法律相关,以禁苑类律令最为详备(如下所示)。其体现出《秦律》(  ) 二八时来鸟,黔首其欲弋射耎(ruǎn,弱,与“强”相对)兽者,勿禁 请取禁中豺狼者毋罪 黔首犬入禁苑中而不追兽及捕兽者,勿[敢]杀 A.维护地主阶级统治的本质 B.加强了中央对地方的控制 C.立法严

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