内容正文:
作者:八音魔琴
归去来兮辞
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在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会,那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。
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做一个小县令
1
归隐田园
2
如果给你以下两条路,你会选择哪一条?
选 择 题:
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你成为了一个地方小县令,远离亲人。而且由于地方督查制度,不得不讨好督邮。面对评级不高、年纪不大、资历不深的督邮,你的内心非常的不甘,但又无可奈何整天郁郁寡欢。
你回到了家中,和妻儿团聚,闲暇之时,你常常与朋友出游,有时也会享受享受农耕之乐,你的朋友很多,常常一起闲谈,你每天都过得充实又快乐。
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你每天都奋力去讨好督邮,如愿官职有所提升,但却仍是一个小官吏,你郁郁不得志,最后抑郁孤独死去。
虽然日子清贫,有的时候甚至吃不上饭,但你的心里却是满足,享受天伦之乐、交友之乐,你离开的时候是嘴角挂着满足的笑容。
作者介绍
洁身自好的隐士——陶渊明
陶渊明(367-427)名潜,字渊明,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人。
作者介绍
陶渊明家境贫寒,为了谋生,作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满,不肯同流合污,决心从事耕作,过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。
诗歌有《归园田居》、《饮酒》,散文有《桃花源记》《五柳先生传》。
作者介绍
陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深,年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,29岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等下级官职,每次任职时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,41岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十二年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,却再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,终年63岁。
写作背景
五斗米的故事
公元405年8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,并写《归去来兮辞》以明心志。
文章解题
本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助辞。
回去
助词,无义
语气词
文体
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辞,即赋,一种讲究句式和押韵的散文。因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。
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“序” 又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。多交代所咏故事的有关内容或写作的缘起。(另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,如宋濂的《送东阳马生序》。)
阅读本文小序,理解本文的内容及写作缘起。
序
课文研读
余家贫,耕植❶不足以自给。幼稚❷盈室,瓶❸无储粟,生生❹所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途❺ 。会有四方之事❻ ,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见❼用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去❽家百里,公田之利❾ ,足以为酒,故便求之。
①耕田植桑
②小孩
③盛粮食的器皿
④动+名,维持生活
⑤没有门路
⑥出使到外地去的事
⑦被
⑧距离
⑨公田收获的粮食
就任彭泽的心境
序文
课文研读
我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜