内容正文:
全国名校高一第一学期期末考试试卷
语
文
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟:
2.答趋前,考生务必用直径0,5毫来黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选棒题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑:主观题请用直径0,5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
灵
参题区战内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
茹
4,本卷命题范国:必修上册。
数
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
长
阅读下面的文字,完成1一5题。
材料一:
句
人类对时间的认识来源于对自然的观察。一方面,天体运动造就的昼夜、月相和季节等有
着近似因定的周期,生物体在进化过程中也形成了与之和谐的节律,古人据此设置历法规则,创
造了以年,月、日(以及后来无关天象的时、分、秒)为标度的时间体系。当这些标度被数学化后
品
自然的时间就成为测度的时间。另一方面,能够感扣“自我”和“现在”的生命,都难选生老病死
的命运。古人先验地意识到自己“向死而生”,联想到现在进入过去,未来进入现在,人死不能复
高
生,慶水不能再收
“时间之夫”仿佛是一条线性、均匀、“逝者如斯”的河流。
上述两种经验,莫定了数学化、空间化的时间观的基础。它们对应不同的世界观和历史现,
架
店发了人类对时间本质的思考。古印度和古希腊人觉得时间是循环的:犹太教和基督数则基于
上帝和创世的观念,主张有始有终的线性时间。到了中世纪后期,线性时间现己经深入欧洲社
会。16世纪斯式钟表诞生,其结合了两种时间观念:指针的运动既模拟循环,也呈现流递。针
表时间进入城市生活的每一个角落,重枸了人与时间的关系,推动了美于时间本质的思考。德
国科普作家托马斯·德·帕多瓦认为,这是现代时间及其现念被“发明”的年代,甚至是“近现
代/斯时代”的开端
以新式的钟表时间为参照,所有社会活动都变得可预期、可规刻,能够像钟表机械那样运转
有序。同时,新式时间也将效率置于前所未有的重要地位
效率本身就是由测度时问所定
义。时间如影随形
一效率无处不在:时间愈发精确
效率更加珍贵。当效单成为市场竞命
的决定性因素和技术装置的基本参数,时间也被赋予价值。
然而,尽管效平越来越高,分工越来越潮,时间始终属于稀缺资潭。甚至,人们在相互竟争
之外,还要与时间竞争,如同赛场上的跑者。在越收越紧的时间之网里,“人们对过去充满了悔
恨,对未来充满了恐惧,试图拼命地抓住现在”,甚至需要刻意打发富余的时间。就在这并驱争
先、熙熙攘攘之中,世人陷入一种集体焦虑,在抱怨“时间都去哪儿了”的同时,绝望地怀念过去:
“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢…
时至今日,我们的时何经验依然受到钟表的主乎。但是,与太阳、流水和钟声一样,钟表时
间只是时间的具象。想要探索真正的时间,我们必须追根潮源,寻我那个独立于物质、运动和观
察者的时间本身。托马斯·德·帕多瓦在《菜布尼策、牛頓与发明时阿》中讲速的故事可以让我
们重新审视自己的时间经验、时间工具和时间观念,分辩于藤动的时问之网,我们才能少一点无
【高一期末·语文第1页(共6页)必修上册一BB一X一F一1一唐A】
猎和建茫,多一分自信与坚锡。
(摘编自《(莱布尼流,牛桶与发明时间)序言)
材料二:
刺米,不夏二至,手首,是及的环社来,这贴现象使许多原始人北时调有作一种基本上不
商储环的有机节他们想:然时叫果天休的树环达传分不并,时间不身也隐孩见销环的
省天果建,月代特明川泳天健了是夏天,为什么防火就不甲套对的鸣#人相信历火
年柳牛重复一次,这个州们马封·足他们日防的第不纪
时调的环模式是套精冬中由学涂的二个共阿点显里上多地在他的(物厚学中说水风
是其有天然运动:生北的,都有一个锁环。这是因为任行事物都是山时同外利,都根据一个网
期开始和然来:因此,甚至时间本身也是二个椭环。“斯多葛学深的人相体,每皆行星回列它们初
拾相对位置时,字宙就业折并地公元4世纪的尼梅修新主找说过:苏格拉来也好,柏拉图也
好,人人都会复生,都会再见利网样的周友,再和问样的熟人来在。他们新再有问样的经验,从
事网样的活动,”所有历火的事件都装在二个大轮子上一样,捕环不已
英国天休物理学家爱丁板捉出的“时间之新”引起了我们内心的感惧,因为它意味着不稳定
和变证。它所指向的是世界的木日,而不是世界的重新拜生。罗马尼亚人类学者、常教史学者
娘里阿德在他名为《水拉回返的神话》的书里,认为世界上从有人类以来,多丰的人都受得须环
时间更令人安愁,而将它紧抱不放。这样,过去也是将来,没有真正的“历史”可富,于是死心场
地地承认再生和更新。
化太基督教传姚把线性”不可逆)的时间,直我了当地建立在西方文化里面、由于基督教
相估