内容正文:
第四部分 古诗文阅读知识梳理[5题,17分]
二、古诗词曲鉴赏梳理
(二)古诗词曲常考典故梳理
贵州语文
语文
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典故 出处 用典诗句及情感
四面楚歌 项王军壁垓下……夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
(《史记·项羽本纪》) 四面歌残终破楚。
[秋瑾《满江红(小住京华)》]
运用 “四面楚歌”的典故,写出国家四面受敌、孤立无援的困境,表达了词人对国家命运的担忧
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典故 出处 用典诗句及情感
后庭花 “后庭花”是指陈后主曾作的一首《玉树后庭花》,出自《陈书·列传·后主沈皇后》 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
(杜牧《泊秦淮》)
《后庭花》被喻为“亡国之音”,诗
人由陈后主的荒淫亡国联想到江河日
下的晚唐命运,讽刺了醉生梦死的晚
唐统治者,表现了对国家命运的无比
关怀和深切忧虑
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典故 出处 用典诗句及情感
遣冯唐、射天狼 “遣冯唐”典出《史记·张释之冯唐列传》:
文帝派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪。表明希望再次得到朝廷的重用 持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(苏轼《江城子·密州出猎》)
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典故 出处 用典诗句及情感
遣冯唐、射天狼 “射天狼”典出《晋书·天文志》:天狼星,一称犬星,据说“主侵掠”。隐喻侵犯北宋西北
边境的西夏军队,表现自
己愿杀敌报国的壮志豪情 词人以魏尚自比,表达了希望得到朝
廷重用、驰骋疆场、杀敌报国的思想
感情。词人用天狼星比喻敌人(即西
夏军队),表达了想要为国杀敌、报
效国家的愿望
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典故 出处 用典诗句及情感
孙权射虎 典出《三国志·吴书·吴主传》,孙权曾经“亲乘
马射虎” 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
(苏轼《江城子·密州出猎》)
引用“孙权射虎”的典故,以孙权自比,展现了自己打猎时的英雄形象,
抒发了词人狩猎的豪情壮志
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典故 出处 用典诗句及情感
黄金台 黄金台,即幽州台,又称
蓟北楼,是战国时燕昭王
在易水东南修筑的高台,
传说他曾把大量黄金放在
台上,表示不惜以重金招
揽天下贤士 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(李贺《雁门太守行》)
诗人引用这个典故,旨在表明将士们
以死报国的决心
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典故 出处 用典诗句及情感
东风、
周郎、
铜雀、
二乔 “东风”“周郎”指在赤壁之战中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风。“铜雀台”是曹操所建,供歌舞宴游。“二乔”指大乔和小乔 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
这里借二乔的命运暗示东吴的命运,以小见大,从反面落笔假设周瑜的失败,认为成功需要某种机遇
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典故 出处 用典诗句及情感
闻笛赋、烂柯人 晋人向秀经过亡友嵇康旧居,听见有人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质上山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到村里才知已过百年 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
诗人借用“闻笛赋”的典故来
抒写怀念亡友之情;用“烂柯
人”的典故来抒发对时局多
变、世事全非的感慨
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典故 出处 用典诗句及情感
长风破浪 悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”
(《宋书·宗悫传》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
[李白《行路难(其一)》]
表达了志向远大、乐观进取、自强不
息的奋斗精神。意在告诫人们,即使
人生处于低潮也不应该放弃理想、信
念,只要坚持,机遇总会有的,理想
终会实现
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典故 出处 用典诗句及情感
垂钓碧溪、乘舟梦日 “垂钓碧溪”:传说吕尚(姜太公)未遇周文王时,曾在渭水的磻溪上垂钓
“乘舟梦日”:传说伊尹在受商汤任用前忽然梦见自己乘船从太阳旁边经过。不久,伊尹果然受到商汤的任用 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦
日边。
[李白《行路难(其一)》]
以“垂钓”自比姜尚,以“梦
日”自比伊尹,委婉含蓄地表
达了诗人期望有朝一日能得到
明主赏识,施展自己的才能和
抱负的强烈愿望
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典故 出处 用典诗句及情感
九万里
风鹏 鹏之背,不知其几千里
也。怒而飞,其翼若垂
天之云。……鹏之徙于
南冥也,水击三千里,
抟扶摇而上者九万里。
(《庄子·逍遥游》) 九万里风鹏正举。[李清照《渔家傲
(天接云涛连晓雾)》]
引用《庄子·逍遥游》中大鹏直上九
万里的典故。“扶摇”,风名。
“九”是虚数,多的意思。这一句,
表现词人有大鹏高飞之志,表达了词
人对理想生活的向往
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典故 出处 用典诗句及情感
勒石燕然(燕然
勒功) (窦宪、耿秉)与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉