内容正文:
第二部分 教材12部名著知识梳理[2题,5分]
教材12部“名著导读”梳理
七、《经典常谈》:选择性阅读
贵州语文
语文
1
名著概况
【考情搜索】12年未考
【教材出处】八年级下册第三单元“名著导读”P71~P73
【作品简介】朱自清,原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意,继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为“白话美文的模范”,所作《背影》《荷塘月色》等名篇,为中国现代散文早期代表作。
2
【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
【内容梗概】全书共13篇,按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了
《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
3
【写作特点】①内容简洁精辟,不故作高深,不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度。
②语言流利畅达,娓娓道来,常有引人入胜之处。如“他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的;他们的话,像天花乱坠,有时夸饰,有时诡曲,不问是非,只图激动人主的心。”(《文第十三》)
4
读书方法指导·选择性阅读
(1)浏览目录,对全书的内容和结构有所了解。比如《经典常谈》,从目录就能知道,全书13篇,每篇谈一种或一类经典,这样就可以根据兴趣或目的加以选择。但有些书的目录没有提供足够的信息,这就需要先大致浏览全书,了解其概貌,再选择感兴趣的或有需要的部分来精读。
5
(2)选择自己感兴趣的部分作为切入点。比如读《经典常谈》,如果对古代文学感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇;如果对历史感兴趣,则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。当然,在阅读自己感兴趣的部分的同时,也可以注意寻找新的兴趣点,由此扩展到其他部分,进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中,对战国时期的说客产生了兴趣,那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《〈战国策〉第八》。
6
(3)带着某个具体目的去阅读。如与课内学习沟通衔接,或解决学习过程中遇到的某个问题,或为正在开展的研究打开思路、寻找资料等。这种情况下,可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。比如学过《〈诗经〉二首》之后,你希望拓展了解关于《诗经》的更多知识,就可以去读《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》;又如你正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习,就可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。
7
内容梳理
1.《经典常谈》之“小学”:经典的重要性就不用赘述了,要读懂这些经典,特别是经、子,得懂“小学”,就是文字学。因此《说文解字》等内容需要作为基础来阅读。
8
《〈说文解字〉第一》
作者 东汉和帝时许慎
特点 (1)从经典和别的字书里搜集有九千字,而且小篆之外,兼收籀文
“古文”。(2)分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部
首。(3)书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的
《方言》,以及经典的注文的体例
价值 一部划时代的字书,文字学的古典,是一切古典的工具或门径
9
内容 秦以前 特点:文字发生与演化的时代,字体因世因国而不同,官
书虽是系统相承,民间书却极为庞杂
续表
10
内容 秦以前 书写文字的方法:①“契”:用刀子刻。甲骨文是“契”
的;②“铸”:先在模子上刻字,再倒铜。金文是“铸”的;
③“书”:用笔,竹木简以及帛和纸上用“书”;④“印”:
在模子上刻字,印在陶器或封泥上
续表
11
内容 秦以前 ◎“六书”具体指:(1)象形(本于图画);(2)指事
(用抽象的符号,指示无形的事类);(3)会意(会合
两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个
字的意义积成的);(4)形声(也是两个字合成一个
字,但一个字是形,一个字是声);(5)转注(两个字
或两个以上的字,意义全部相同或一部分相同,可以互相
解释);(6)假借(有音无形的字,借了别的同音的
字,当作那个意义用)
续表
12
内容 秦以后 特点:书体演变的时代(文字统一),演变的主因是应
用,方向是简易
续表
13
2.《经典常谈》之经部:经、史、子、集四部分类法,是中国传统文化的产物,适用于传统文化典籍。朱自清先生挑选的分别是《周易》《尚书》《诗经》、“三礼”、《春秋》三传、“四书”。
14
《〈周易〉第二》
起源 商民族用甲骨卜吉凶,将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻
在甲骨上,这便是卜辞。周朝用筮法辅助卜法,筮法里六十四卦,
《周易》里一卦有六画,每画叫作一爻——六爻的次序是由下到上
数的。断定吉凶的辞,原叫作繇辞,“繇”是抽出来的意思。繇辞
有属于卦的总体的,有属于各爻的,所以后来分