河南省许昌市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题

XCS2023一2024学年第一学期期末教学质量检测 御造合、弄虚作很，喝为，君子“求达”局中在“为己“，必然委求内在的真实和流实，即“吾阳 三着吾奇”，在自表检视与反品中，严于排己，不论处州种境视，“求达”的慧于，会自觉为 高二语文 仁，并以花为忙念，不在意浮名皮林，永站做个真流、施粹的人 注童事项： 《擦自胡发贵《君子“求达不求闻”》》 1答卷指，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 材料二： 之回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答遥卡上对应题目的答案标号涂漯。如 在这种雪于伸缩性站网终里，随时随地是有一个“己”作中芯的。这并不是个人主义 富 改动，用檬皮擦干净后，再菇涂其他答案标号。可答丰选择恩倒，将答案写在答题卡上 雨是血我生又，个人是对团体而说的，是分子时前朱。在个人上又下，一方面是平等观念， 写在木试母上无效。 棉在用一田体平各分子的地仕相等，个人不烧侵犯大军的权利：一方面是克法观念，指团像 3考试结束后，将答通卡交回。 不能林然个人，足我在个人所岛意变出的权利上控制个人。这华吧念尚须先银定了团体的 一，现代文阁读(35分》 存在。在我们中国件就思想里是度有这一冬的，国为我幻所有的是自我主又，一初价值是以 【一)现代文阀读I(本题共5小愿，9分) “色”作为中心的主又 侧读下面的文字，完成1-5题。 鲁我兰又并不限于规一毛而利天下不为的杨朱，连窝素群该包括在内。畅来和孔子不 材料一： 网时是椅来忽略自我玉又的相时性和伸缩性。地太死心服儿一口攻了一个有已不收：孔 “求逃不求闻”，是乱于骨雪的立考行事的信念和原则，其同也包含丁孔乎所麻详竹君 干是会操已及人件，可是尽管妆之于可泽，中心还是在自己。于时：“为放以疏，婴如北辰 于品与种质。《论语》我，于张同孔于，士志样殿才可以特得上“达”呢？孔予反问干张：弥 居是斯，而众星利之，”这走很对的一个星序格局的壁喻，自已总是中心，隙留平不移的北年 所网的“选”何所指呢？子张说：我所理解的”达”，是如名于国家，知名于乡邦。孔于说：这 星，所有并他的人，随者他林动。孔子并不像那乐，那纸是有发于个人的国佛的，他有他的天 是“雨”有，哪里无“达“争礼于侯调，*达”为“质直而好义，察言而现色，感以下人”：而“阳 国，所以纯可以杨牲自己去成金天国。孔子死了不然。 则与此大相条是，是“色取仁而行连，居之不疑，在邪必佣，在家必闻， 孔子的道德原统里地不青离升盖序格局的中心，“君予求请乙，小人点请人。”目之，他 连 “闲”搭社会加能度，而“生”则粗“虞直好父”，包会道德的或想吊品格的完着之意。诚 不我缘群蛛一样香爱天下，甚互金他的优处，运委为品死他帕人来上◆的镜放一这走不是 如朱在所读：“达者，德平于人而行无不得之丽。“显然，“达“是向内的，追求的是自我的成长 从自我中心出发的，孔于呢？或日：“以德报题，何如？”于日：州以报德？以直报怒，双德 与“成人”。故表禹艾就，选”要主老馆”，行为合宜，谦低明，处事镇重，肾白修千内，不 根德，”这是盖序品发，孔干是决不妆松的。孔子并不限新来一般以小乙来应什一初情境 求人如。与此相对，“闻“则是向外的，务求人知将取名声，其同难免务虚婚佛，表卫相适。 他把这重德克图然看套要而撞广威帽小。他不像厚稣或中国的玉里，一就不整优。 O 一选”与”闻”不同，放孔子会“闻”而取“达”。我子认为一个真三的界于，月应反着、自 《锅自费孝通《乡土中国)》 青自己的能分不感，而不要批心，丽虑不被人知，见不应焦虑自己的名声不是，星然在礼于 1,下列叫材料一相关内容的旺解和分析，不正确的一项是(3分) 看表，求*这”的君于，是内在自足的，心是内向嘉实的，做无意于外在的虚名。因觉，礼于特 人，“米达不求闻”是孔子所认可的立身行事准算，也符合孔千对君子品性与特质的期许和 利主限君子息患厚其贵，少规多微：君于还应言实相科，言而这并什，在君干那卫是可肚的， 瑟求。 委做列言出有物，做不到的事情业不玩，抚止的率情剩必须酸药，“君子子其言，无所等而已 B,阳”是向外的，务求人知，博取名声，因此求“闻”之人必定致力于障无的、外在的装拘 矣”。所谓“无所芍”，意中力成应淳，更挂绝为了所“别”而盛除其刘，夸说其语。 表里不一。 礼于之所以张调8于应求“达”不束“深”，在道解上与他得导的君手“为己之争”型却 C,在孔子看来，实事实做是君子应当拥有的品性，为了求数市增面做样子给判人着的则 相关。“于日：古之学者为心，今之学者为人，”在上速语境中，“为己“即实事实做，洽平是为 是小人的机巧。 血己的季同和域造逢步，而“方人”，解大是微样子轮前人看的，甲尺意在电梦而巴孔子借 D,著子虽”求达”，伯学在“为己”，他们时刻坚守君子的操守与德行，不会在外在堤卖的 古汉今，欣赏”为巴”，部弹“为人”，