内容正文:
33.虽有嘉肴 《礼记》
【作品简介】《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
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原文呈现 参考译文 段层精解
虽有嘉肴,弗
食,不知其旨①也;
虽有至道②,弗学,
不知其善也。//是
故学然后知不足,
教然后知困③。知不
足,然后能自反④
也; 虽然有美味的肉食,不去
品尝,就不知道其味美;虽然
有最好的道理,不去学习,就
不知道它的好处。所以,学习
之后才知道自己的不足,教人
之后才知道自己困惑的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思; 第1层:以“嘉
肴”与“至道”做
类比,指出学习的
重要性。
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原文呈现 参考译文 段层精解
知困,然后能
自强也。故曰:教
学相长也。//《兑
(yuè)命》曰
“学(xiào)⑤学
半”,其此之谓
乎! 知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·说命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧! 第2层:论述“教”与
“学”的关系,得出中
心论点——教学相长,
即“教”与“学”是互
相促进的。
第3层:引用《兑命》
中的话作为佐证,进一
步加强论证。
续表
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【课下注释】
①旨:味美。
②至道:最好的道理。
③困:困惑。
④自反:自我反思。
⑤学:同“敩(xiào)”,教导。
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【思维导图】
【文章主旨】 文章的中心论点是“教学相长”,强调教育者要亲身学习,了解自己的不足,并自我反省,同时强调教育者在教的过程中,也要深化认识,发现自己理解不透彻的地方,并努力改进。
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【核心命题角度】
角度一 论点:教学相长
1.(教材“思考探究”一)说说这篇短文的中心论点是什么。
中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
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2.(教参“问题探究”1)如何理解“教学相长”这一观点?
课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。“教”与“学”是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验,了解自己的不足,并自我反省,同时强调教育者在教的过程中,也会深化认识,发现自己理解上不透彻的地方,并努力改进。
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3.(教材“思考探究”一)作者是怎样进行论述的。
作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
角度二 论证思路
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