内容正文:
臣光曰古人有言君明臣直裴矩佞于隋而忠于唐非其性之有变也君恶闻其过则忠化为佞君乐图直言则佞化为忠是知君者表也臣者景也表动则景随矣。 臣光曰:古人有言,“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐图直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。 谏太宗十思疏 魏征 学习目标 1.梳理文本,理清文本脉络; 2.了解本文的论证方法,理解比喻论证与正反对比论证; 3.掌握并背诵全文。 劝谏历史背景及原因 贞观初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,节私欲,明赏罚,听取劝谏,甚至被誉为“从谏如流”。但随着功业日隆, 内外无事,在一片文治武功的欢呼声中, 唐太宗生活逐渐奢靡, 大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财,并且变得 “喜闻顺旨之说” 而 “不悦逆耳之言”。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,于是“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称《论时政第二疏》,简称《十思疏》。 5 魏征 魏征犯颜直谏,唐太宗却称之为“朕之明镜”。 “忠臣死谏” 命运? 魏征懂得“忠臣死谏”的道理,始终以“良臣”自勉。 良臣,除了忠诚之外,还要有足够的智慧,了解局势,分析君主心理,选择适当方法,巧妙劝谏,最终实现匡世济民之志。 整体感知 壹 谏太宗十思疏 谏:劝谏; 太宗:李世民,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”; 十思:本文内容,即十条值得深思的情况; 疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 解题 第一段 第二段 第三段 为何当思 (分析问题) 人君当思 (提出问题) 思些什么 (解决问题) 结构梳理 文本细读 贰 活动一:第一段论证思路是怎样的?是如何一步步提出观点的? 求木长 固根本 欲流远 浚泉源 思国安 积德义 源不深 望流远 根不固 求木长 德不厚 思国理 比喻论证 正面论证 比喻论证 反面论证 正反对比论证 突出德义的重要性 神器之重 域中之大 极天之峻 无疆之休 人君责任重大 伐根 求木茂 塞源 欲流长 不念居安思危 戒奢以俭 强调 比喻论证 活动一:第一段论证思路是怎样的?是如何一步步提出观点的? 居安思危 戒奢以俭 小结 第一段 正 反 对比论证 求木之长者,必固其根本; 欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。 源不深而望流之远, 根不固而求木之长, 德不厚而思国之安, 斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也。 提出观点: 居安思危 戒奢以俭 比喻论证 比喻论证(浅显易懂,生动形象) 对比论证(反差鲜明,令人警醒) 第一段 巩固背诵 臣闻…… 人君…… 殷忧而道著 善始者实繁 功成而德衰 克终者盖寡 能创业 不能守成 岂取之易而守之难? 昔取之而有余, 今守之而不足, 何也? 反问 设问 活动二:第二段论证思路是怎样的?是如何分析问题的? 总结历史规律 殷忧 竭诚以待下 胡越为一体 得志 纵情以傲物 骨肉为行路 得民心 失民心 载舟 覆舟 深慎 比喻论证 对比论证 活动二:第二段论证思路是怎样的?是如何分析问题的? 分析原因 引出警告 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律。 第二段 以_引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明。 用古人的论述以_的关系比_的关系,切中要害,令人警觉。 能否 是事业成败的关键 设问 水和舟 民和君 小结 居安思危 恭俭待下 举例论证(举出实例,令人信服) 引用论证(引经据典,增加说服力) 第二段 巩固背诵 凡百元首…… 夫在殷忧…… 虽董之以严刑…… 活动三:作者所提“十思”的主要内容是什么?"可以归纳为几戒? (讨论:请前后六个人为一小组, 展开讨论。) 君人者,诚 能 见可欲,则思知足以自戒; 将有所作,则思知止以安人; 念高危,则思谦冲而自牧; 惧满溢,则思江海而下百川; 乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终; 虑壅蔽,则思虚心以纳下; 想谗邪,则思正身以黜恶; 恩所加,则思无因喜以谬赏; 罚所及,则思无因怒而滥刑。 戒奢侈 戒骄躁 戒纵欲 戒轻信 戒不公 礼贤下士,谦虚包容; 持之有度,慎始慎终; 虚心纳谏,正身黜恶; 喜怒有常,赏罚有度。 知道满足,适可而止; 正己 安人 正心 修身 治平 天下 第三段 3.听从善言 1.弘九德 2.选拔任用人才 智者尽其谋 除十思外, 还要 文武 并用 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 垂拱 而治 活动四:第三段明君除“十思”外, 还要做到什么?最终理想的政治境界是怎样的? 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当